Category: भाषा, लिपि व साहित्य

  • नारद संहिता (प्राचीन न्यायशास्त्र)

    नेपालभाषाय दकलय् न्हापां खनेदुगु न्यायशास्त्रया सफू खः ने.सां ५००या नारद संहिता, गुकियात नारदस्मृति, न्यायविकासिनी आदि नं धायेगु याः । थ्व नारद संहिता प्राचीन हिन्दु न्यायशास्त्रया परम्पराय् नां जाःगु शास्त्र मनुस्मृतिया लँपुइ लिनाः च्वयातःगु ग्रन्थ खः । नेपालय् नारदस्मृतिया प्रचलन नान्यदेवं (ने.सं २१७—२६५) सिमरावन गढ (ने.सं २१७) दयेकाः तिरहुती राज्य स्वनेधुंकाः अर्थात् झिंनिगूगु शदी पाखे अनं वःगु खनेदु । थ्व (राष्ट्रिय अभिलेखालयय् लगत प्रथमया १२३१ ल्याखय् लाःगु १३.७५ × १.७५इञ्च आकारयागु ताडपत्र भुजिंम्वल लिपिं च्वयातःगु ११) १४४ पौया ग्रन्थ खः । थुगु सफूया माइक्रोफिल्म एम. एल २९ ल्याखं जूगु दु । राष्ट्रिय अभिलेखालयय् दयाच्वंगु थ्व ग्रन्थया प्रति येँ लगंबहाःया लुन्तभद्र वज्राचार्यं ल्ह्यःगु ख । राज्य शासन चले यायेत थ्व मदयेक मगाःगु ग्रन्थ खः । थ्व हे कथं नारद संहिता ग्रन्थ जुजु जयस्थिति मल्लया पालय् अमात्य जयत वर्मां राज पण्डित मनकु भारो (माणिक्यवद्र्धन) यात संस्कृत भाषाया नारद संहितायात नेपालभाषां टीका च्वकेब्यूगु खः । थ्व हे नारद संहिता ग्रन्थया आधारय् जुजु जयस्थिति मल्लं नेपालय् स्थिति वन्देज न्ह्याकूगु व थुकिया हे आधारय् नेवाः संस्कृति ब्वलंगु खः धयागु धारणा नं दु ।

    थ्व नारद संहिता ग्रन्थ पण्डित मणिकं तत्कालीन समाज सुधारया लागि दयेकूगु संकेत कथं सफूया लिउने न्यायशास्त्र, न्यायवत्र्मन, न्यायधम्मपद, न्यायविकासिनी आदि शव्द छ्यःगु खः । व हे कथं थ्व ग्रन्थयात थीथी कथं नामाकरण याःगु खः । थ्व सफू मूल ग्रन्थया शव्दानुवाद जक मजुसे माःकथं टिप्पणी व उदाहरण समेत न्ह्यब्वयातःगु सब्याख्यान टीका खः । थुलि जक मखु पण्डित मणिकं नारद संहिताया टिकाय् नारदस्मृतिया जक मखु मेगु ग्रन्थ अर्थात् पितामह धैम्हेस्यां च्वःगु संस्कृतया दिव्यशुद्धी धैगु ग्रन्थं तीप्तमाष (क्वाःगु चिकं थलं मासा लँग्वारा लिकायेगु ) अंश नं भाय् हिला नारदस्मृतिया लिपांगु ‘दिव्य’ (दैवी न्यायिकदण्ड) प्रकरणय् दुथ्याकूगु दु । अथे हे थ्व सफूया पुष्पिका वाक्यय् ‘अथः नेपाल भाषा लिखितम्’ धकाः न्ह्यथनातःगु दु । थथे नेवाः भाय्‌या संस्कारित नां नेपालभाषा खः धैगुया प्रमाणित दसि मध्ये थ्व सफू नं छगू जूगु दु । थ्व नारद संहिता टिका ग्रन्थयात देवनागरी लिपिं हिलाः भाजु शान्तहर्ष वज्राचार्यं ने.सं ११०७ न्यायविकासिनीया नामं सफू पिकयादीगु दुसा भाजु काशीनाथ तमोटं थ्व सफूया १८ प्रकरण मध्ये छगू प्रकरण ‘चौप्रतिषेध प्रकरण’ थौंकन्हय्‌या नेपालभाषां हिलाः पुलांगु नेपालभाषा वाङ्मय–मुना (ब्व १) सफुलिइ पिथनादीगु दु ।

  • नारायणदेवी श्रेष्ठ

    मां सुकुनानी प्रधान व अबु वस्ताद सेतुराम प्रधानया म्ह्यायमय्‌जु नारायणदेवी (प्रधान) श्रेष्ठ ने.सं.१०५५ य् कमलाछी येँय् जन्म जूगु खः । ने.सं.१०७२या नेपाल ऋतु पौ ल्याः ३ य् दकलय् न्हापां सी मास्ति मवःनि कविता पिथनाः नेपालभाषा साहित्य ख्यलय् पिलूझाःम्ह व्यक्तित्व खः । ने.सं. १०७२य् हनुमानध्वाखा लायकुलिइ जूगु दकलय् न्हापांगु विराट नेपालभाषा साहित्य सम्मेलनय्चिनाखँय् न्हापा सिरपाः त्याकादीगु खः । नारायणदेवी श्रेष्ठ नेपालभाषाया नारी साहित्यकारपिं मध्येय् दकलय् न्हापां ने.सं.१०७८य् झिंन्हय्‌पु व लिपा ११२६ य् स्वीप्यपु चिनाखँ तयाः मुखूस्वां कविता संग्रह निक्वः तक पिकयादीम्ह कवयित्री खः । वय्‌कः नारी प्रतिया सामाजिक धारणा, अवहेलनायात ब्वयाः नारी जागरणया सः थ्वयेकादीम्ह, नारी शक्ति पाखे आशावादी कवयित्री खः । समाजय् क्वत्यला तःपिं मिसापिंत याइगु उत्पीडन व शोषणयात वय्‌कलं थःगु कोमल अभिव्यक्तिं मिसातसें नं छन्हु च्वापुगुँ गइ तिनि, इमिगु धीरतां परवत नं फइतिनि धकाः शंखघोष यानादीथें थःगु जीवनकालय् प्रत्यक्ष स्वये, न्यने खंम्ह भाग्यमानी श्रष्टा खः वय्‌कः । युगौंनिसेंया नारी शोषण स्वयाः, खनाःनं छन्हु इलं फपुइकी तिनि धयागु क्वात्तुगु विश्वास यानादीम्ह श्रष्टा खः— वय्‌कः ।

    थ्वय्‌कःया थज्याःगु ज्यायात कदर यानाः ने.सं.१११९य् मोतिलक्ष्मी सिरपाः, ने.सं.११३७य् पामिला सम्मान, बुद्धि रेशम स्मृति श्रष्टा सम्मान (काव्य नेपालभाषा) २०७८, नारी साहित्य प्रतिष्ठान नेपाल पाखें नेपालभाषा काव्य सम्मान आदि पाखें थ्वय्‌कःयात हनेज्या जूगु दु।

  • नारायणप्रसाद श्रेष्ठ

    स्वनिगलं पिने पिदंपिं नेपालभाषाया भाषिक अभियन्तापिं मध्ये भाजु नारायणप्रसाद श्रेष्ठ नं छम्ह खः । वय्‌कः वि.सं.१९९९ सालय् विराटनगरय् जन्म जुयादीम्ह खः । वय्‌कःया मांया नां गंगादेवी व बाःया नां धनप्रसाद श्रेष्ठ खः । नेवाः भावना बिलिबिलिजाःम्ह वय्‌कः आवद्ध जुयादीगु संस्था थुकथं दु– झी पुचः विराटनगर (न्हापायाम्ह नायः), विराटनगर जेसिज (न्हापायाम्ह नायः) लिसें थीथी संघसंस्था । वय्‌कलं भाषा संस्कृति व अर्थतन्त्रया बिषय् तःपु हे च्वसु च्वयाः प्रकाशित यानादीगु दु ।

  • निकचा

    निकचा निरञ्जन रत्न शाक्यया स्वपु व अमीररत्न ताम्राकारया स्वपु यानाः खुपु बाखं दुगु सामाजिक बाखंया संग्रह खः । ११० पौ ल्याः दुगु थ्व सफू लुमन्ति खलः, प्यूखां ने.सं. १०९६ य् पिथंगु खः । समाजय् खनेदुगु संगति, विसंगति थुगु बाखं सफूया विषयवस्तु खनेदु । चीमि जि– जिगु बलात्कार, शंकाय् दुनाच्वंम्ह मिसा व छगू द्वन्द्व जि दुने यानाः स्वपु बाखं निरञ्जन रत्न शाक्यं च्वयादीगु व मां दे, मचाम्ह भरिया व लाखा व दां यानाः स्वपु बाखं अमीररत्न ताम्राकारं च्वयादीगु खः । साहित्य, संस्कृतिया विकास यायेगु ताःतुनाः नीस्वंगु लुमन्ति खलःया प्यंगूगु पलाः कथं थ्व सफू पिथनेगु ज्या जूगु खः धकाः पिकाकःया धापू थ्व सफुलिइ न्ह्यथनातःगु दु ।

  • निजिरोस श्रेष्ठ न्याछ्यों

    मां सुवर्णदेवी व बा रामलाल न्याछ्योंया कोखं ने.सं. १०८२ इ जन्म जूम्ह निजिरोस श्रेष्ठ न्याछ्यों बाखं, चीबाखं, उपन्यास, मचा कासा, नेवाः नसा, नेवाः संस्कृति सम्बन्धी थीथी बिधाय् ल्हाः न्ह्याःम्ह स्रष्टा खः । तर थथे खया नं थ्वय्‌कःयात अप्वः थें बाखंच्वमि कथं म्हसीकेगु याः । थ्वय्‌कःया मुक्कं झिंछगू सफू पिदने धुंकूगु दुसा उकी मध्यय् अन्तरमनया सः (ने.सं. ११३४) व करं क्यंगु लँपु (ने.सं. ११३९) बाखं सफू खः । थ्वय्‌कलं वर्तमान समाजय् खनेदुगु विसंगति, विकृति, म्हो जुयावनाच्वंगु सामाजिक मुल्य–मान्यतायात व्यंग्य यानाः बाखं च्वयादी । थ्वय्‌कःया बाखनं ब्वमिया नुगलय् थिइत ताःलाःगु दु । अथेहे थ्वय्‌कःया मिसा नं मनू खः (ने.सं. ११४१) नांगु उपन्यास पिदंगु दु । थ्व उपन्यास झीगु समाजय् विद्यमान लैंगिक विभेदयात कयाः च्वयातःगु उपन्यास खः । बाखं उपन्यास बाहेक थ्वय्‌कःया नेवाः संस्कृति, संस्कार, नसा, कासाया सम्बन्धी नं तःगू सफू पिदंगु दु, गुगु थुकथं दु— फ्वसा (ने.सं. ११२८), नेवाः कासा (ने.सं. ११२८), नेवाः कासा निगूगु ब्व (ने.सं. ११३०), जिमि मांया ज्याःजंक्व (ने.सं.११३१), नेवाः नखः व नसा (ने.सं. ११३२), यलया अगिंमथः (ने.सं. ११३३), स्यस्यः समाजया स्वक्वःगु जंक्व (ने.सं. ११३९) । थ्वय्‌कलं नेपालभाषाया ख्यलय् यानादीगु योगदानयात कदर यासे थ्वय्‌कःयात जरिमैँया साखः लुमन्ति सिरपाः (ने.सं. ११३७) प्राप्त जूगु खः । अथे हे विराट नेपालभाषा साहित्य सम्मेलन ने.सं. ११३३य् बाखं बिधाय् थ्वय्‌कःयात ल्यू सिरपाः प्राप्त जूगु दु ।

  • निपलाः

    तुयु पुंया थुगु निपलाः सफू ने.सं. ११२० य् पिदंगु खः । थ्व सफूया पिकाकः साहित्यया मूलुखा खः । थ्व सफुलिइ निगू विधा दुथ्यानाच्वंगु दु। निगू विधायात निपलाः कथं न्ह्यब्वयातःगु दु । छपलाखय् हाइकु खःसा निपलाखय् क्वाः मुनातःगु दु । छपलाखय् दुथ्यानाच्वंगु न्यय्‌छपु हाइकु दुने देशय् शान्ति तनाः बुद्धं ख्वबि हायेकाच्वंगु लु दु । भाषाय् स्वतन्त्रता मदुगु खँ दु । प्रकृति व गरिबीया अवस्था लिसें मेमेगु बिचाः प्वंकातःगु दु ।

  • निप्वाः पाल्चा

    निप्वाः पाल्चा सफू मुकुन्दकृष्ण नेवाः नं च्वयादीगु खः । थ्व च्वसू व कविता मुना निबन्ध सफू खः । ने.सं ११२४ य् हेटौंडाय् च्वंम्ह मैयाँदेवी अमात्य थ्व सफू पिकयादीगु खः । थ्व मुकुन्दवृष्णया निगूगु सफू खः । थुकी च्वमिं थःगु नुगः दुनेया भावनाया किचः ब्वयेगु कुतः याःगु दु ।

  • निबन्ध छपुचः

    निबन्ध छपुचः रत्नध्वज जोशीया कृति खः । ने.सं. १०७० इ चित्तधर उपासकपाखें पिथंगु थ्व निबन्ध सफुलिइ ने.सं. १०६४ निसें १०६८ या दुने च्वमिं च्वयादीगु झिपु निबन्ध दु । थुकी च्वयेगु छाय् ? छु च्वयेगु ? उखान, लेखन शैली, गद्य–कविता, सफू, थ्व भाषा, ज्ञान वा भाषा, नखः व तिसा शीर्षकया च्वखँ दु ।

  • निबन्ध निपुचः

    निबन्ध निपुचः सफू पद्य विद्याश्रमया शिक्षक रत्नध्वज जोशीं च्वयादीगु खः । च्वमिं निबन्ध छपुचः पिकायेधुंका च्यादँ लिपा निबन्ध निपुचः पिकाःगु खः । ने.सं. १०७८ य् पिहांवःगु थ्व सफूया पिकाकः धर्मोदय सभा खः । थुकी झिंनिपु च्वखँ दु । थ्व वर्णात्मक व विधारप्रधान निबन्ध सफू खः ।

  • निबन्ध पुचः

    निबन्ध पुचः भिक्षु सुशीलया कृति खः । ने.सं ११२३ य् प्रकाशमान शाक्यं पिकायादीगु थ्व निबन्ध पुचः सफुलिइ झिपु च्वसा धर्मया खँ, दुःख, आलोचना, मन, चाकरी, यौन व मौन, सफू, आत्महत्या, न्ह्यः समस्या च्वखँ दुथ्याःगु दु ।