ब्रायन हडसन

ब्रायन हडसन

ब्रायन हगटन हडसन मूलतः तात्कालिन अंग्रेज शासन अन्तर्गतया छम्ह कर्मचारी खः । नकतिनि झिंन्हय्दँ तिनि दुबलय् सन १८१८ य् छम्ह च्वमि कथं भारतया न्हापांगु भ्रमणय् झाःम्ह हडसनयाके फारसी व संस्कृत भाषा सम्बन्धय् दुगु दुग्यंगु ज्ञानया लिधंसाय् बेलायती शासकतय्‌सं थःगु उपनिवेशदुनेया भारतया कुमाउ क्षेत्रया सहायक प्रशासक कथं छ्वयाहःगु खः । उब्ले नेपाःया शासकतय्‌सं कुमाउतक थःगु राज्य विस्तार यायेवं हडसनयात सन् १८२० पाखे नेपालय् दुगु बेलायती प्रतिनिधिया सहायक कथं सरुवायाना हल । तःदँतक नेपालय् थीथी पदीय हैसियतय् च्वनादिल । सन् १८३३ थ्यंबले हडसन भाजु नेपाःया निंतिं बेलायतया आधिकारिक आवासिय प्रतिनिधि जुल ।

हडसनया रुची व विज्ञ ख्यः धैगु जीवविज्ञान खः, अथेहे भूगोल व वातावरणीय बिषय खः । नेपाः, भारत अले सँदेय्‌या भौगोलिक लागाय् दइपिं थीथी कथंया झंग/पंक्षी अले जङ्गली जीवजन्तुया सम्बन्धय् दुग्यंगु अध्ययनया नापनापं आपालं नमूनात संकलन यानाः उकिया धलः दयेकेगु ज्या वय्‌कलं यानादीगु खः । अथेहे सँदेय् व नेपाःया थीथी भाय्‌या सम्बन्धय् थःगु कथं अध्ययन यानाः उकियाबारे च्वसु नं च्वयेगु यानादीगु दु ।

नेपालय् दुबले यलया पण्डित अमृतानन्द शाक्यनाप जानाः थीथी संस्कृत, पाली अले नेवाः भाय्‌या हस्तलिखित ग्रन्थ मुंकेगु अले उकिया लिधंसाय् अनुसन्धान यासें स्वनिगःया बुद्धधर्म, परम्परा, संस्कृतियात कयाः शोधपत्र च्वयेगु अले अन्तरराष्ट्रिय ख्यःयात सुसूचित यायेगु मूवंगु ज्या वय्‌क:पाखें जुल । वय्‌कलं मुंकादीगु ग्रन्थय् अप्वः थें वंशावली नं दुथ्याः । हडसन भाजुं मुंकूगु आपालं महत्वपूर्ण हस्तलिखित अले ऐतिहासिक लिखत भारतया कलकत्ताया एसियाटिक सोसाइटी व बेलायतया अभिलेखालयय् सुरक्षित जुयाच्वंगु दु । संस्कृत भाषां च्वयातःगु दकलय् पुलांगु सद्धर्मपुण्डरिका सफू नं थुगु संकलनय् दु ।

हडसनया कृतित मध्ये “Essays on the Languages, Literatures and Religions of Nepal and Tibet” दकलय् न्ह्यथनेबहःगु खः । अथेहे “Illustrations of the Literature and Religions of the Buddhists” नं उलि हे मूवंग कृति खः । नेवाः भाय्, साहित्य अले नेवाःतय् धर्म संस्कृतियात कयाः पाश्चात्य जगतया बौद्धिक ख्यःयात प्राराम्भिक ज्ञान बीगु ज्या हडसनयापाखें जूगु खः ।

ब्रुस मेकोइ ओइनस्

दकलय् न्हापां सन् १९७७ य् नेपाः भ्रमणय् वःबलय् भाजु ब्रुस मेकोइ ओइनस्यात स्वनिगःया मूलँपुइ ग्वाःग्वाः मनूत जानाः अतिकं तःजाःगु छगू रथ सालेगु कुतः यानाच्वंगु दृश्यपाखें गाक्कं ध्यान सालाकाःगु जुयाच्वन । वास्तवय् थ्व यलय् जुयाच्वंगु बुंगद्यःया जात्राया छगू लू खत । थौंकन्हय् संयुक्त राज्य अमेरिकाया म्यासेचुसे विश्वविद्यालयय् मानवविज्ञान विभागया सह–प्राध्यापक जुयाच्वंनादीम्ह रुसयात थुगु जात्रापाखें गाक्कं ध्यान सालाकाःगु जक मखु थुकियात कयाः दुग्यंक अध्ययन यायेगु इच्छा जुल ।

जात्राय् ब्वति कायेत वयाच्वंपिं थीथी बैसया मनूतय्‌गु उत्साह अले आस्था छगू पक्ष खःसा मेखे थुकियात न्ह्याकेत नेवाः समाजया क्वातुगु व्यवस्थापनपाखें वय्‌क: अतिकं प्रभावित जूगु जुयाच्वन । नेवाः समुदायदुनेया धार्मिक, सामाजिक, सांस्कृतिक अले जातीय बहुलताया पक्षयात थुगु जात्राया इलय् गुगु कथं समन्वय व सहकार्य यानायंकीगु धैगु खँ अतिकं मनन यायेबहःगु खंकल ।

तर ब्रुस भाजुया अध्ययनया शैली व विधा धाःसा मेमेपिं विज्ञपिनिसिबें मौलिक कथंया जुल । बुंगद्यः जात्रायात कयाः खँग्वलं बर्णन यायेगु पलेसा किपाया माध्यमं धायेमाःगु खँ न्ह्यब्वयाबीगु लँपु नालाकाल । विशेषतः सन् १९८० निसें पीदँतकया दुने जूगु बुंगद्यः जात्राया द्वलंद्वः किपात मुंकल । अले थुकियात सार्वजनिक प्रदर्शनीइ ब्वया नं बिल ।

ब्रुसया बिचालय् थ्व जात्राय् समुदायया सहभागिता जक मखु प्रत्येक क्षणय् आपालं आपाः कलात्मक अर्थ दुथ्याः । अमेरिकाया कोलम्बिया विश्वविद्यालयया प्राध्यापक अल्कजेण्डर आलाण्डया प्रमुख निर्देशनय् बुंगद्यःया सम्बन्धय् अध्ययनया ज्या न्ह्याकल । “The Politics of divinity in the Kathmandu Valley; the festival of Bungadya–Rato Matsyendranth” शिर्षकय् शोधग्रन्थ च्वयाः सन् १९९८ य् कोलम्बियाया विश्वविद्यालयपाखें विद्यावारिधि यायेत सफल जुल ।

भेरोनिका बोलियर

फ्रान्सया वैज्ञानिक अनुसन्धान राष्ट्रिय केन्द्रया वरिष्ठ अनुसन्धानकर्मि भेरोनिका बोलियर मय्‌जुं सन् १९७७ य् मानवशास्त्र विधाय् विद्यावारिधि उपाधि प्राप्त यानादीगु खः । थुम्ह मय्‌जुया शोधया लागा शैव धर्म अन्तर्गत सन्यासी समुदाय खः । थ्वहे झ्वलय् गृहस्थ अवस्थाय् च्वनाच्वंपिं नेवाः शैव समुदाययात थःगु अध्ययनया ख्यः ल्यल । स्वनिगःया थीथी सतः (प्राचीन अवस्थाया मठ) दुने थःगु थाय्‌बाय् कथं जीवन हनाच्वंपि नेवाः कुस्ले, कपाली, दर्शनधारी, जोगीतय्‌त कयाः अध्ययन जुल । अथेला भेरोनिका मय्‌जुया शोध बिषयदुने शैव गृहस्थ सन्यासीत गिरि, पुरि, जंगम, दशनामि, कन्फत्ता, नाथयोगीत नं दुथ्याः । थुकिया निंतिं थुम्ह मय्‌जु नेपाःया नापनापं भारतया राजस्थान, कर्नाटक व हरियाणा तक नं थ्यं । नेपालय् धाःसा स्वनिगःया नापनाप भ्वंत, धौख्यः, गोरखा अले दाङ्ग तक वनाः अध्ययन यानादिल । गुथिया दानपत्र, शिलालेख, वंशावली आदि दुवालेगु जुल । नेवाः समुदाय सम्बन्धि थ्व बिषयया सफू खः–  “Ascetics and Kings ; A Monastery of Kanpatha Yogis in Nepal”

माइकल एलन

माइकल एलन छम्ह नांजाःम्ह मानवविज्ञान विज्ञ भाजु खः । अष्ट्रेलियाया सिडनी विश्वविद्यालयया मानवविज्ञान विभागया सन् १९८५ निसें १९९१ तक प्रमुख जुयादीम्ह वय्‌क: नेपाःया समाज, कला, संस्कृति, धर्म आदियात कयाः अध्ययन याःपिं अष्ट्रेलियन नागरिकपिं मध्ये छम्ह न्ह्यलुवाः खः । नेवाःतय्‌गु रिति, परम्परा, शक्ति अले लैङ्गिक पक्षयात कयाः माइकलया सन २००२ लय् पिदंगु च्वसु अतिकं लुमंकेबहः ।

सामान्यतया बौद्ध भिक्षुपिं गृहत्याग यानाः जीवंकाछि विहारय् च्वनेगु याइ । तर नेवाः बौद्धतय्‌सं नं विहार न्ह्याकावयाच्वंगु दु, गुगु बौद्ध धर्म परम्परा कथं अतिकं बिस्कं खः । थुकियात कयाः वय्‌क:या दुग्यंक दुवालातःगु सफू “Buddhism without Monks” उलि हे न्ह्यथनेबहः । नेवाः समुदायदुने स्त्रीशक्तिया गुगु प्रथा दु उकियात कयाः नं माइकलपाखें उलि हे च्यूताः क्यंगु दु । थ्व प्रथा हिन्दू व बौद्ध निगुलिं नेवाः सम्प्रदायं हना वयाच्वंगु दु । थ्व खः– कुमारी प्रथा । सन् १९७५ य् माइकलयपाखें थुकियात कयाः पिकाःगु सफू खः “The Cult of Kumari” विज्ञजनपिनि मूल्याङ्कन कथं जीवित देवी कुमारीयात कयाः च्वयातःगु थुगु सफू थें दुग्यंगु मेगु मदु ।

नृवंशशास्त्रया ख्यलय् माइकलया अध्ययनया छगू ज्वःमदुगु ज्या धयागु येँया किमद्वः, स्वयम्भुइ च्वनाः हेमराज शाक्य, न्हुच्छे बहादुर बज्राचार्यपिनि ग्वहालि कासें मुंकूगु निद्वः सिबें अप्वः स्थलगत अध्ययनया प्रतिवेदन अले किपात खः, गुगु अप्रकाशित तिनि ।

माइकल हट

बेलायतया लण्डन विश्वविद्यालयपाखें पूर्वीय व अफ्रिकी अध्ययन संस्थाय् नेपाल अले हिमाली क्षेत्र विषयया प्राध्यापक जुयाच्वंम्ह भाजु माइकल हट मूलतः नेपाली साहित्ययात अंग्रेजी ब्वमिपिनि दथुइ थ्यंकाब्यूम्ह छम्ह ग्यसूलाःम्ह अनुवादक खः । हिन्दी साहित्ययात मू बिषय दयेकाः सन् १९८० इ स्नातक यानादीम्ह माइकल भाजुं थ्व धुंकाः नेपाली भाषा व साहित्यया इतिहासयात कयाः सन् १९८४ इ विद्यावारिधि क्वचायेकादिल । पूर्वीय व अफ्रिकी अध्ययन संस्थाय् प्राध्यापक कथं दुथ्याःम्ह थुम्ह भाजुं सन् १९८७ निसें मदिक नेपाःया राजनीति व साहित्ययात कयाः अध्ययन यायेगु अले च्वसू च्वयेगुया नापनापं सफू पिकायेगु यात ।

नेपाली साहित्यया इतिहास भूपि शेरचनया जीवनी अले मुनमदनया अंग्रेजी अनुवाद माइकलया न्ह्यथनेबहःगु सफू खः । वय्‌क:या नेवाः कला, संस्कृति अले वास्तुकलायात कयाः च्वयातःगु छगू परिचयात्मक सफू– “Nepal: A Guide to the Art and Architecture of the Kathmandu Valley “ ।

सन् २०००य् बेलायत–नेपाल एकेडेमिक काउन्सिल नीस्वने धुंकाः थुकिया नायः नं जुयादिल । अले हिमाली अध्ययनया युरोपियन बुलेटिन सम्पादन नं यात । नेपाः व भुटानया समसामयिक राजनीतिइ दुग्यंगु ज्ञान दुम्ह थुम्ह भाजुं भुटानी शरणार्थी समस्यायात कयाः नं आपालं चर्चा याःगु दु । नेपाल रिसर्च सेन्टर जर्मन सरकार अभिलेख संरक्षण परियोजना प्रमुख जुयाः नं वय्‌कलं ज्या यानादीगु दु  ।

मुसासि ताचिकावा

जापानया नांजाःगु शहर नागायोय् सन् १९४२ य् जन्म जूम्ह थःगु विद्यार्थी जीवनय् अतिकं हनेबःम्ह भिक्षु रिहो हयासिपाखें दीक्षित जूम्ह खः— भाजु मुसासि ताचिकावा । थुम्ह हे भिक्षुया शिक्षा–दीक्षापाखें बौद्ध दर्शन प्रति वय्‌क:या नुगः क्वसाल । नागायो विश्वविद्यालयया विद्यार्थी जुयाः उच्चस्तरीय शिक्षा प्राप्त यानादिल । लिपा थ्वहे विश्वविद्यालयपाखें स्नातकोत्तर उपाधि कायेत सफल जुल ।

भारतीय व संस्कृत साहित्य विषयय् केन्द्रीत जुयाः संयुक्तराज्य अमेरिकाया हार्वर्ड विश्वविद्यालयपाखें सन् १९७५ य् विद्यावारिधि यात । थुगु हे विश्वविद्यालयया जातिविज्ञान राष्ट्रिय संग्राहलयया प्राध्यापक कथं सन् १९९२ निसें २००४ तक तक्यन । क्यालफोर्निया, बर्कले विश्वविद्यालयया अतिथि प्राध्यापक जुयाः बौद्ध अध्ययन विषय ब्वंकेगु यात । लिपा शिकागो विश्वविद्यालय व नेडरलैण्डस लाइदेन विश्वविद्यालयनाप नं अनुबन्धन जुल ।

स्वनिगःदुनेया मातृशक्ति द्यःया परम्परायात कयाः दुग्यंगु अध्ययन यासें थुकियादुने सुलाच्वंगु आस्था, जीवन दर्शन अले जीवन्तरुपय् न्ह्याना वयाच्वंगु संस्कार सम्पदाया सम्बन्धय भाजु मुसासिया थःगु कथंया विश्लेषण दु । : यतजभच न्यममभकक या प्बतजmबलमग थुज्वःगु हे बिषय केन्द्रीत जुया च्वयातःगु मुसासिया चर्चित सफू खः । मूलतः बौद्ध समुदायदुनेया बज्रयानी सम्प्रदायया थीथी मण्डलापूजाया व्यवहार, द्यःपिनि विषयय् उलिहे क्वातुगु अध्ययन यासें तःगू सफू पिकाये धुंकूगु दु । नापनापं महायानी बौद्ध दर्शनया अग्रज नागार्जुनया सिद्धान्त अले थीथी पक्षयात कयाः नं बिस्कं सफू च्वयादीगु दु । अथेहे मुसासिया जापानी भासं नेपाःया रिति, धर्म संस्कृतिया मेगु सफू खः “Travel to India Nepal Scared Things”  ।

मेरि सेपहर्ड स्लसर

नेवाः अले नेपालमण्डलदुनेया कला, संस्कृति, धर्मया नापनापं इतिहासयात कयाः अतिकं तब्याक अध्ययन, अनुसन्धान यासें थुकियात कयाः बौद्धिक ज्वलंत च्वयेगुलि ज्वःमदुगु योगदान बियावंपिं विदेशी विद्वानत मध्ये मेरि सेपहर्ड सलस्सर मय्‌जु छम्ह नं खः । नेपालय् दुगु संयुक्तराज्य अमेरिकाया राजदूतावसया कर्मचारी वय्‌क: थः भाःतनापं सन् १९६५ इ स्वनिगलय् थ्यंगु खः । संयुक्तराज्य अमेरिका, कोलम्बिया विश्वविद्यालयपाखें पुरातत्व विधाय् विद्यावारिधि उपाधि प्राप्त यानादीम्ह वय्‌कलं सन् १९७० निसें नेपाःया मूर्तिकला व वास्तुकला अले मध्यकालीन इतिहास नापनापं संस्कृतियात कयाः आपालं च्वसुत च्वयाः पिकाल । नेपालय् दुबलय् इतिहास संशोधन मण्डल अले अनया ल्याय्‌म्हपिं महेशराज पन्त व गौत्तमबज्र बज्राचार्यपिनिगु ग्वाहालि संस्कृत भाय् व नेवाः भाय् सयेकल । नेवाः समुदायया बौद्ध पुरोहित गुभाजु अले हिन्दु पुरोहित द्यःबाज्यापिनिपाखें आपालं ज्ञान मुंकल । थ्व लिपा सलस्सरया अतिकं चर्चित सफू “Nepal Mandala” निगू खण्डय् सन १९८२ य् पिहांवल । थ्वहे सफुलिं सस्सलरयात नेपालय् जक मखु विश्वन्यंकं छम्ह विशिष्ट इतिहासकार, मूर्तिकला, वास्तुकला, धर्म संस्कृतिया ज्ञाताया ल्याखं स्थापित यानाबिल । भारतीय अभिलेखालय विज्ञ प्रतापआदित्य पालया निर्देशनय् नेपालमण्डलया कला व वास्तु विकासया ऐतिहासिक कालक्रम निरधारण यायेत नं ताःलात ।

सस्लसरं मय्‌जुपाखें हे दकलय् न्हापां स्वनिगःया काष्ठकला मध्ये सालभञ्जिक त्वानासिँया उत्कृष्टता व विशेषता थुइकेगु ज्या जूगु खः । अथेहे नेवाः समाजय् परम्परागत रुपय् थीथी पर्वबलय् जुइगु परिक्रमाया महत्व अले थुकिया लिधंसाय् प्राचीन नेवाः वस्तीया लागा क्वःछीगु लिधंसा ध्वदुइगुकूगु खः । महत्वपूर्ण खँ नेवाः समाजय् कुमारीया प्रथा लिच्छिबी जुजु रुद्रदेवया इलय् ग्वल देसय् शुरु जुइधुंकल धकाः थुकिया प्राचीनता ध्वाथुइकाब्यूगु खः । सस्सलर मय्‌जुया अध्ययन व विश्लेषण कथं नेवाः समुदायया वास्तुकला पूर्णत धर्मनिरिपेक्ष जू । गुगुं न) वास्तु संरचनाया निंतिं शैव, बौद्ध, हिन्दू वा शाक्त धकाः पाकेगु मजू ।

सस्लरया अतिकं नांजाःगु कृतित खः – “The Antiquity of Nepalese Wood Carving: A Reassessment; Art and Culture of Nepal: Selected Papers of Kathmandu ; A Collection of Articles” .

रिचार्ड विड्स

भाजु रिचार्ड विड्स क्याम्ब्रिज विश्व–विद्यालयया गोनभिल व क्याउस कलेजय् संगीत विधा अले संयोजनया विषयय् प्रशिक्षणया निंतिं दुतिने धुंकाः दक्षिण एसियाया संस्कृति व संगीत बिषय अध्ययनय् ब्यस्त जुल । राजेश्वरी दत्तयापाखें संगीत, वेण्डि डोनिगरपाखें इतिहास व धर्म अले जोन गे्रपाखें संस्कृतयावारे प्रशिक्षित जुल । दक्षिण एसियाली संगीतशास्त्रया विषयस विद्यावारिधि यायेत रिचार्ड क्याम्ब्रिज विश्वविद्यालयय् हानं लिथ्यन । निमाइ चन्द बोरल थेज्याःम्ह संगीतया महापण्डितपिनिपाखें शास्त्रीय संगीतयाबारे दुग्यंक ज्ञान प्राप्त यात । संगीतयात विश्व ब्रम्हाण्डिय मानव क्रिया अले छगू गैरशाब्दिक अभिब्यक्ति प्रणाली गुकिं सःया माध्यमं सम्पे्रषणया ज्या यानाच्वनी धैगु सम्बन्धय् अध्ययन यायेगु रिचार्डया विशेष रुची खः । उलि जक मखु संगीतया उज्वःगु संज्ञानात्मक क्षमता गुकियापाखें संस्कृति, भाषा, धर्म वा दृष्यात्मक कला ख्यःनाप क्वात्तुगु स्वापु दयाच्वनीगु खँयात थुइकेगु नं रिचार्डया कुतः खः । क्षेत्रीय ल्याखं धायेगु खःसा दक्षिण एसिया उकिसन भारत व नेपाःया पुलांगु शास्त्रीय व धार्मिक संगीतया अध्ययन रिचार्डया विशेषख्यः जुल ।

लण्डन विश्वविद्यालया पूर्वीय तथा अफ्रिकी अध्ययन संस्थानय् रिचार्ड भाजुं सन् १९७९ निसें २०२० तक ब्वंकेगु ज्या यानादिल। सन १९८८ निसें स्वनिगलय् च्वनाः विशेषतः नेवाः समुदायया संगीत ख्यःयात कयाः अध्ययन यानादिल । जर्मन विज्ञ गे्रट वेगनर, कारोल टिनगे व स्थानीय विशेषज्ञपिं)सं रिचार्डया अध्ययनया ज्याय् आपालं तिबः बिल । थ्वहे इलय् ज्ञानमाला भजन, १७ औं शताब्दिया रागमाला अले ख्वपया घिंताघिसियात कयाः च्वसुत च्वयेगु यानादिल । वय्‌क:या दकलय् महत्वपूर्ण ज्या धैगु नेवाः समुदायदुने प्राचीन इलंनिसें न्ह्यानावयाच्वंगु दाफा भजनया गुगु परम्परा खः उकियात कयाः अध्ययन यासें तयार याःगु सफू “Dapha: Sacred singing in a South Asian City, : Music Performance and meaning in Bhaktapur, Nepal “ । थुगु सफुलिइ रिचार्ड भाजुं नेवाः संगीतया सामाजिक व रितिरिवाजया ख्यलय् गुलित मू दु अले ख्वपय् संगीतया ऐतिहासिक परम्पराया पृष्ठभूमिया बांलाक दुवालातःगु दु । भारतीय शास्त्रीय संगीतया ख्यलय् रिचार्डपाखें तब्याः व दुग्यंक थःगु अध्ययन, शोधया ज्याया न्ह्याकादीगु दु ।

लिण्डा इलटिस

संयुक्तराज्य अमेरिकाया सियाटल शहरय् च्वना वयाच्वंम्ह लिण्डा इलटिस मय्‌जुया छगू विशेषता धैगु थः भाःतनाप जक मखु छेँय् लहिनातःम्ह खिचानाप तकं खँल्हाबल्हा नेवाःभासं जुइगु । वासिङ्गटन राज्य विश्वविद्यालयया प्राध्यापक मय्‌जु नेपाः वयाः अध्ययन यायेगु निंतिं ल्यःगु बिषयगत लागा खः— सक्वया नारीखुसि सिथय् लच्छितक अप्सं च्वनीपिं नेवाः मिसात अले नेपाःया धार्मिक रितिपरम्परा । थुकिया निंतिं नेवाः समुदायया द्यःबाज्यापिं वा पुरोहितपिनिगु निर्देशन व संरक्षकत्वय् स्वनिगलय् माघबलय् ब्वनीगु नेवाः भाय्‌या आपालं हस्तलिखित स्वस्थानी बाखंया थ्यासफू अध्ययन यायेगु व उकियात दुवालेगु यानादिल । महत्वपूर्ण खँ महाद्यः व सतीदेवीनाप सम्बन्धित धयातःगु उगु बाख यथार्थत गोमय्‌जुया बाखं खः । स्वनिगःदुने नेवाः समुदायपाखें परिकल्पना यानाः च्वयातःगु पुलांगु थुगु आख्यान मेमेगु हिन्दू पुराणसिबें बिस्कं अले स्थानीय विशेषतांजाःगु मौलिक साहित्य खः धैगु खँ वय्‌क:या अध्ययनं पिहां वल । सन् १९८५ इ संयुक्तराज्य अमेरिकाया विकनसन विश्वविद्यालयपाखें थ्वहे गोमय्‌जुया बाखंयात लिधँसा दयेकाः वय्‌कलं विद्यावारिधि यानादिल । थ्वहे शोधया लिधंसाय् मय्‌जु लिण्डाया सफू “The Swasthani Vrata: Newar Women and Ritual in Nepal” पिदन ।

अथेहे स्वनिगःया अतिकं पुलांगु हुलाप्याखं जलप्याखंयात कयाः प्राज्ञिक अध्ययन क्वचायेकादिल । नापनापं पचली भैरव, सिकाली प्याखंयात कयाः नं थःगु अध्ययनया लागा तब्या यानादिल । नेपाःया नापनापं भारत, श्रीलंका अले दक्षिण एसियापाखे नं अध्यनन न्ह्याकादिल । थौंकन्हय् वय्‌क: थःगु मेगु सफू “The Goddess of Self and the Power of Place” पिकायेगु झ्वलय् दी ।

विलियम तुलाधर डगलस

स्कटलैण्डया अवरडिन विश्वविद्यालयया कन्फुसियस संस्थानया थौंकन्हय् निर्देशक जुयाच्वंम्ह विलियम तुलाधर डगलस स्कटलैण्डया हिमाली क्षेत्र अनुसन्धान केन्द्रया निर्देशक खः । वय्‌क: इतिहास, दर्शनशास्त्र अले दैविक शक्ति विषयया छम्ह अध्यापक नं खः । विलियमपाखें विश्वविद्यालयय् बौद्ध धर्म, एसियाली भाषा, मानवशास्त्र आदि विषयय् प्रशिक्षण नं बियावयाच्वनादीगु दु । महायानी बुद्ध धर्मया महत्व अले झिंन्यागूगु शताब्दिपाखे स्वनिगलय् पुनर्जागृत जूगुयात कयाः थुकिया विशेषता व स्वरुपबारे छगू न्हूकथं ब्याख्या व विश्लेषण विलियम भाजुयापाखें यायेगु कुतः जूगु दु ।“Remaking Buddhism for : Medieval Nepal; The Fifteenth-Century Reformation of Newar Buddhism” विलियम भाजुया चर्चित सफू खः । थ्वया नापनापं नेवाः समुदायदुनेया वासःतास अले मेमेगु बिषययात कया नं थीथी जर्नलय् आपालं शोधपूर्ण च्वसु च्वया झायाच्वनादीगु दु ।