NewaGyanKosh

  • जनबहाःद्यःया न्हवं

    जनबहाःद्यःया न्हवं

    जनबहाःद्यःया न्हवं अर्थात् धलिं लुइगु ज्या दँय्दसं पोहेलाथ्व अष्टमीकुन्हु जनबहाः दुनेया देवमण्डपय् जुइ । न्हवंया निंतिं छगः कलशय् द्यःया प्राणप्रतिष्ठा यानाः द्यःयात देगलं पिने हइ । द्यःयात देवमण्डपय् विराजमान याकाः गुरुजुं विधिपूर्वक पुजा यानाः स्वकः तक भचाखुसिं कयाहःगु लः वहःया कलशय् तयाः निम्हेसिनं द्यःयात लुकाः न्हवं याकी । दकलय् लिपा क्वाःलखं छकः हाकनं लुकी । थ्व धुंकाः द्यःयात त्वपुयाः देगः दुने हे आसनय् मतसे मेथाय् तइ ।
    थ्वयां कन्हय्कुन्हु निसें पुन्हि तकया दुने द्यःयात न्हूधाः यायेत लंपुं छायेगु ज्या याइ । पुन्हिसिया बहनी द्यः जाः जुइ । अथे धयागु द्यःयात ख्वालय् त्वपुयातःगु उइकीगु खः । वयां लिपा दशकर्म पुजा यानाः द्यःयात थःगु हे आसनय् विराजमान याकी ।

    पताः छायेगु
    तुयुगु, ह्याउँगु, वँचुगु, म्हासुगु ताताःहाकःगु रंगीचंगी कापः रथया गजुलिंनिसें घःमालय् तयातःगु ह्यग्रीव भैरवया गजू तक हयाः चिनातइगु कापःयात पताः धाइ । गजुलिं निसें घःमालय् तक कापः तयेगुयात पताः छायेगु धाइ ।

    जनबहाःद्यःया नित्य संस्कार
    द्यःयात न्हिछियंक नियमकथं पुज्यागुयात नित्य संस्कार धाइ । कनकचेैत्य न्ह्यःने बिज्यानाच्वंम्ह जनबहाःद्यःयात न्हिं न्याक्व द्यःपाःलाः गुरुजुं नित्य संस्कार अर्थात् नित्यपुजा याइ । जनबहाःया शाक्य वज्राचार्यतय्गु संघयात सर्वसंघ धाइ । थुकी प्यंगू कवः दुथ्याःगुलिं पालंपाः द्यःपाःलाः च्वनेगु झ्वलय् लय् पतिकं पुन्हि धुंकाःया पारुकुन्हु पाः ब्यनेवं पाःब्व लःल्हाइ । पाःलाःम्ह गुरुजुं ‘नुचियेगु’ धकाः चतुर्दशीकुन्हु छब्व निरामिष भ्वय् द्यःयात तयाः थम्हं नं नइ । पुन्हिकुन्हु उपोषध व्रत च्वनी ।
    संन्याःकाःइलय् करुणामययात पुज्यानाः पालं याइ । पारुकुन्हु सुथय् नीसी यानाः देगलय् दुहां वनेवं पाब्व लःल्हायेवं द्यःपाः च्वनी ।
    न्हिंन्हिं सुथय् ४ बजे म्वःल्हुयाः देगलय् दुहां वयाः द्यःयात ‘खेचायेकी’ (ख्वाः सिकेगु) । थ्व इलय् भक्तजनत मुनाः द्यःया न्ह्यःने देवा झःझः धायेक च्याकाः द्यःया तुतः ब्वनाच्वनी । द्यःयात ज्वलान्हाय्कं क्यनाः च्वाम्वलं गायेकाः ‘दशबल’ स्तोत्र पाठ यानाः जल व स्वां इनी । ८ बजे क्वाःपाःद्यः पुज्याइ । सुथय् १० बजे निक्वःगु नित्यपुजायात ‘भाजं पुजा’ धाइ ।
    द्यःयात पञ्चामृत तयाः द्यः पुज्यानाः कनक चैत्य पुज्यानाः स्वचाः हुलाः जनबहाःद्यःयात गं थानाः च्वाम्वलं गायेकाः सर्वभूत स्तोत्र पाठ याइ । १२ बजे ति बान्हि पुजा धकाः धुं च्याकाः गं थानाः देगः चाःहिलाः द्यःयाथाय् ‘भूवनंत्रय’ स्तोत्र पाठ याइ ।
    ‘निग यायेगु’ धकाः देगःया ध्वाका तिनाः भुजा थुयाः जनबहाःद्यः व जःखःयापिंत भुजा छानाः पालं याइ । न्हिनय् ४ बजे ति द्यःपाःलाः ख्वाः सिलाः देगलय् बिज्याइ । ५ बजेति पिहां वयाः धाः मन्दः च्वयाः ‘स्वखः यायेगु’ धकाः जनबहाद्यःयात ‘आरधित्व’ स्तोत्र पाठ यानाः द्यः पुज्याइ । गं थानाः देगः चाःहिली । थ्वयात तृतीय प्रहर पुजा नं धाइ ।
    देगः व जःखः सुचुकुचु यानाः द्यःया स्वां जाकि मुनाः वसिगालय् वाये यंकी । संन्याःकाःई जुइवं सँपुजा गं थानाः आरती याये धुनेवं गं थानाः द्यः चाःहिलाः ‘तुस्तामंपुण्यंम्य’ स्तोत्र पाठ यानाः द्यःयात च्वाम्वलं गायेकी । बहनी क्वाःपाःद्यःयात धुंधुपाँय् च्याकाः मत बियाः गं थानाः ‘दानबल’ स्तोत्र पाठ याइ । अनंलि गुरुजुं बहनीया पालं याइ । १० बजे ति गुरुजुं तग्वःगु निगः गं थानाः बम्देश्री पाठ याइ । ‘द्यः धंबिज्याःगु’ धकाः द्यःया ख्वाःयात कापतं त्वपुइ । मू ध्वाखा तिनाः गुरुजु नं द्यनाबिज्याइ । नेवाः दर्शनकथं थथे द्यःपिं नं मनूत थें सुथन्हापां दनाः ख्वाःसिलाः मद्यंतले यायेमाःगु थीथी कर्म यायेमाः धयागु खनेदु ।
    जनबहाःद्यः जात्राय् द्यः रथय् च्वनाबिज्याइबलय् सुथय् खेचायेकेगु, बान्हिजालय् भोग छायेगु व संन्याःकाःइलय् आरती पुजा जक जुइ । द्यःपाः सिधइबलय् न्हूम्ह द्यःपाःलाः गुरुजुयात तिसा वसःया धलः लःल्हानाः थाकुलि, न्वकुतय्गु आज्ञा कथं करुणामययात भागि यानाः ‘लुँपुछि वहः पुछि मकयाः द्वबिद्वं जूसा क्षमा धकाः देगलं पिहां वयाः थाकुलि, न्वकु व गुथि संस्थानया कर्मचारीयात द्यःया प्रसाद बी । दिगी आगमय् ‘लय् सिवा ज्वलं पुजा’ यानाः आगंद्यः कुमारीद्यःयात ब्व छानाः थःथिति सःताः भ्वय् नकी ।

    जनबहाःद्यःया दशकर्म संस्कार
    स्वनिगःया नांजाःपिं प्यम्ह करुणामययात न्हवं यायेधुंकाः लंपुं छानाः द्यः गमय् बिज्याके न्ह्यः दशकर्म पुजा यायेमाः । दशकर्म खंकेगु धकाः जनबहाःद्यःयात गर्भाधान कर्म, पुंसवनकर्म, सीमन्तोनयनकर्म, जातकर्म, नाम कर्म, अन्नप्राशन कर्म, चूडाकर्म, व्रतेदशना कर्म, व्रतेमाक्षनकर्म व प्राणी ग्रहण कर्म याइ । दँय्दसं मिलापुन्हिकुन्हु द्यःयात दशकर्म पुजा याइ ।
    दशकर्म खंकेगु पुजाय् प्वाथय् दइगु कर्मनिसें विवाह कर्म खंकेगु झ्वलय् जनबहाःद्यःयात मचाबू ब्यंकेगु, इहि यायेगु, बाःह्राः तयेगु, चूडाकर्म याइगुलिं मिसा बछि, मिजं बछि द्यः नं धायेगु याः । थुकुन्हु जनबहाःद्यःया जन्मन्हि जूगुलिं सुथंनिसें भक्तजनत थम्हं गुलि फु उलि द्यः चाःहिली ।
    सुथंनिसें थाकुलि नकिंत, म्ह्याय्मस्तय्सं पुजाभः तः वयाः द्यःया न्ह्यःने ततःग्वःगु ग्वःजा, चिग्वःगु ग्वःजा व जिलाजंपिंसं तःनिगः व बःनिगः ग्वःजा दयेकी । यःमरि व चतांमरि छुइ । संन्याःकाःई जुइवं द्यःया न्ह्यःने फलय् बँ थिलाः द्यःयात कापतं त्वपुयातइ ।
    प्रतिष्ठा विधि कथं द्यः पुज्यानाः कलशय् च्वंगु जीवन्यास लिकयाः जनबहाःद्यःयात जीवन्यास याइ । दशकर्म पुजा यायेगु झ्वलय् देशय् बौ तयेगु ज्या न्ह्याकी । द्यःयात मुक्ताभिषेक, वज्राभिषेक, घण्टाभिषेक, नामाभिषेक, आचार्याभिषेक, गुह्यभिषेक, पत्राभिषेक व चतुराभिषेकी बियाः देशबलि बियाः होम यानाः द्यःयात गमय् बिज्याक ।
    आगमय् गोप्य तान्त्रिक पुजाय् समयचक्र व गणचक्र पुजा नं याइ । सिन्हः ती सिधयेवं जनबहाद्यःयात सप्तलोचनी व आर्यतारालिसे
    नकीसा लिपांगु जनबहाद्यःयात अलग्ग अभ्यन्तर पुजा सिधयेवं नकी ।
    पाःलाः गुरुजुपिंत विहारया सर्वसंघया दुजःपिंसं सगं बीबलय् लंपाः बीगु चलन दु । प्यन्हु तक सप्तलोचनी व आर्यतारा उलातइ । द्यइके वइपिंत सिसापालु द्यःया प्रसादया रुपय् इनी । द्यइके वइपिंसं द्यःयात लंपाः तयाः बारां छूवइ । पोहेलागा तृतीया कुन्हु यचिं लित बीत अभ्यन्तर पुजा याइ । जमलय् बुँ पाःबलय् लूम्ह द्यः जूगुलिं जमःमि ज्यापुतय्गु आदेशं संन्याःकाःइलय् जनबहाःद्यः व द्यःपिंत लं फिकेवं न्हवं ज्या पूवनी । थ्वयां न्ह्यः जमःमितय्त सलाःपा, जाकि, सिसाबुसा, मरि प्रसाद लिसें दक्षिणा नं बी । थथे न्हवं यानाः लंपुं छानाः दशकर्म खंकेगु जनबहाद्यःया पुनर्जन्म जूगु खः ।

    जनबहाःद्यःयात लंपुं छायेगु
    स्वनिगलय् द्यःपिंत न्हवं यायेधुंकाः लंपुं छाइ । रंगरोगन यायेगुयात रंगाधिभाषन नं धाइ । लंपुं छाइबलय् न्हापांगु दँय् पाःगु रङ्ग स्यनाच्वंगु दुसा उगु ब्व ख्वःख्वः यानाः न्हूगु रंग पाइ । लंपुं छायेगु ज्या पुं नं याइ । जनबहाःद्यःयात न्हवं यानाः कन्हय्कुन्हु अर्थात् पोहेलाथ्व नवमीनिसें मिलापुन्हि तक ‘द्यःपिंत निभाः पाकेगु धकाः देगःया न्ह्यःने देपा कुंचाय् पलेस्वां मन्दः दुथाय् बिज्याकाः सप्तलोचनी तारा व आर्यातारा व जनबहाःद्यःयात बान्हि बीवं न्हिंन्हिं लंपुं छाइ । न्हापा दीक्षा कयातःपिं पुंतय्सं लंपुं छाइगुलिइ छुं दँ न्ह्यवनिसें गुरुजुपिंसं हे लंपुं छायेगु यानाहःगु दु । न्हिं छछाः पालं यानाः नियमय् च्वनाः लंपुं छायेगु ज्या पूवंकी । थथे द्यःपिंत न्हवं यायेधुंकाः लंपुं छायेगु धयागु विनाश मखु न्हूगु निर्माणया ज्या सुरु यायेगु खः अर्थात् पुनर्जन्म खः ।

  • जनयुद्ध व नेवाः

    मय्‌जु अमिर मैयाँ रञ्जितं थः नेपालभाषाय् स्नातकोत्तर यानादीबलय् तयार यानादीगु थेसिसयात हे सफूया रुप बियाः थ्व जनयुद्ध व नेवाः सफू पिकायादीगु खः । थ्व सफूया प्रकाशक रेगन रञ्जित खः । जनयुद्ध व नेवाः ने.सं ११३४ य् पिहांवःगु खः । थुकी जनयुद्धबलय् विकास जूगु नेवाः संगठन, नेवाः आन्दोलन व नेवाः जातियाबारे चर्चा यानातःगु दु ।

  • जनावर की पतंगं न्याःसा याइगु लोकोपचार

    जनावर की पतंगं न्याःसा याइगु लोकोपचार

    किलं न्याःसा
    छु नं किलं न्यानाः चासुल वा फ्वातःफ्वातः वल धाःसा लाभां बुलाबीगु याइ । किलं न्याःथाय्‌ लाभां बुलाबिलकि पलख लिपा याउँसे च्वनावनी ।

    खिचां न्याःसा
    खिचां न्याःसा न्याःगु घाः जूगु थासय्‌ साब्वं लखं सिलाः बुंसकि च्वलाः पाइ ।

    छाःकिलं छाःसा
    छाःकिलं छाःथाय्‌ न्यंकं सं ब्वब्वस्यानाः बुलाबीगु याइ । छाःथाय्‌ तँय्‌, न्वकूकापः वा च्वामोलं नं बुलाबी । छाःथाय्‌ थुकथं बुलाबिलकि पलख लिपा याउँसे च्वनावनी ।

    न्याया कं कथुइ थाःसा
    न्या नयेबलय्‌ न्याया कं कथुइ थाःसा तकुस्वां नयेगु याइ । तकुस्वांया नां जक काःसां हे कथुइ थाःगु क्वय्‌ नायावनी धाइ । तकुस्वानं कं सीगुलिं न्या तरकारी नयेबलय्‌ तकुस्वां तयाः दयेकेगु याइ ।

    प्यां न्याःसा
    बर्खां प्याःथाय्‌ वा गुँइ बनेबलय्‌ प्यां न्यात धाःसा प्या कुर्केत चिचुं तयाबीगु याइ । प्यां न्याःथाय्‌ नं चिचुं हे तयाबीगु याइ ।

    बँहां न्याःसा
    बँहां न्याःसा न्यायेसातकिं न्याःथाय्‌ काचाक्क क्वाक्क क्वाक्क ई फानाबीगु । जियांजित्तले कुतिकुति यानाः हाया कं लिकयाः नँ चुलाः पाइ ।

    माकलं न्याःसा
    माकलं न्याःसा न्याःगु घाः जूगु थासय्‌ साब्वं लखं सिलाः कःनि च्वलाः पायेगु याइ ।

    वँय्‌चाः खिचां न्याःसा
    वँय्‌चाः खिचां न्याःसा न्याःगु घाः जूगु थासय्‌ साब्वं लखं सिलाः बुंसकि च्वलाः पायेगु याइ । खिचां न्याःम्हसित सुयातं मथिकुसे अलग तइ । न्याःम्ह वँय्‌चाः खिचा झिन्हु तक सिके मज्यू धकाः धाइ ।

    सर्पं न्याःसा
    सर्पं न्याःसा न्हापलाक विष न्यनावनेमलावं न्याःगु थाय्‌या च्वय्‌ नं क्वय्‌ नं न्याक्क क्वातुक कापतं चिनाबीगु । न्याःगु थासय्‌ लिक्क हाकुगु ल्वहंचा छगः घाकाबीगु ।

    हां न्याःसा
    हां न्याःगु घाः जूगु वा मनावःगु थासय्‌ न चुलाः पायेगु याइ ।

  • जनी

    जनी

    जँयात आड कथं जँ बल्लाकेत, जंया सुरक्षा यायेत जनी चिनाः वसः पुनाया धाँचा यायेत ‘जनी’ नांया ताःहाकःगु कापतं जँय्‌ हिनेगु याइ । सुयां जनी चिनातःगु खने मदयेक वसःया दुने चीगु याइसा सुयां पिने खनेदयेक चीगु याइ ।

    चुन्दरिया जनी

    फिक्का कथंया ह्याउँ, वाउँ, म्हासु, तुयु, वँचु आदि न्याता रंगया बेल्लाः कथं बाला बालागु ध्वःया बुत्तावालगु भिंगु चुन्दरि कापः जँय्‌ हिनाः चीगु जनी हे चन्दरिया जनी खः । भान्तांलं व लंसुरुवाः फीपिं मचाल्यासेपिं मिसामस्तय्‌सं वसःया धाँचाया स्वरुपय्‌ नखःचखः, गनं भ्वय्‌भी जात्रा, पर्वबलय्‌ लंया द्यःने हे खनेदयेक चुन्दरि जनी चीगु याइ ।

    थाना कापःया सादागु जनी

    हिना पर्सिं सिनीपिंसं थ्व स्वरुपया जनी पर्सिया दुने लाकाः चीगु याइ । कूजि कयाः पर्सि सिनीपिं बुरितय्‌सं पर्सिया द्यःने देंगाः चिंक जनी खनेदयेक चीगु याइ । जनी कापः म्होतिं नं झिंनिकु झिंप्यकु निसें नीकू हाकःतक नं चीगु याइ । उमेर यक्व दयेधुंकूपिं गुलिखे लंसुरुवाः फीपिं मिजंतय्‌सं लंया द्यःने देंगाः चिंक जँनी चीगु याइ ।

    थाना जनी

    वाउँगु वा ह्याउँगु वा नितां रंगयागु किनारा तयाः थानातःगु थाना जनी अप्वः यानाः शहरिया मय्‌जुपिंसं स्वयां बुँज्या याइपिं तथा झ्यातुकितु भारिज्या यायेमाःपिंसं जँया तथा म्हया सुरक्षाया लागि देंगाःचिंक जनी चीगु याइ । मेगु कथं थ्व जनी नेपाली पोशाक राष्ट्रियताया गौरव कथं जांगावाल लँसुरुवाः फीपिं ल्यासेचापिं हाकुगु पतासि सिनीपिं ल्यासे, बुरि, न्ह्याम्हेसिनं नं पोशाकया स्वरुप जनी प्रति नं गौरव तायेकाः जनीया किनारा तकितकि सीदइकथं चत्त मिले यानाः तपालंया द्यःने तथा हाकुपतासिया द्यःने थुगु किनारावाल जनी चीगु याइ । खास यानाः थ्व जनी नखःचखः, पुजा भ्वय्‌, उत्सव मेला आदि विशेष दिनबलय्‌ थथे जनी चीगु खनेदु ।

    सिफाला जनी

    हाकुगु रंगयागु मिहिनकथंया बुत्ता छबालाचा दुगु भिंगु ख्वातुगु मलमल कापःया जनी हे सिफाला जनी खः । सिफाला जनी अगतिं चीगु स्वयाः ह्याउँकनेफा तयाः कूजि कयातःगु पर्सिं सिनीपिंसं पर्सिया द्यःने सिफालायात तकितकि मिलय्‌ जुइक मिलय्‌ यानाः भिंगु, तःजिगु धाँचावाल जनीकथं सिफालिया जनी चीगु याइ । लंसुरुवाः फीपिं उमेरदार पुलां मनूतय्‌सं नं लंसुरुवाःया द्यःने स्तरीय पोशाक कथं सिफाला चत्त मिलय्‌ यानाः न्ह्यःने जनीच्वःया न्हाय्‌ तयाः सिफाला जनी चीगु याइ वा चीगु चलन दु ।

  • जय श्रेष्ठ

    जय श्रेष्ठ नेपालभाषाया न्हापांगु संकिपा “सिलु”या नायः खः । बिसं २०११ फागुन ४ गते किपूया इताछेँ त्वालय्‌ जुयादीम्ह वय्‌कःयागु वास्तविक नां जुजुभाई महर्जन खः । कलाकःमि जय श्रेष्ठया अबु भाइचा महर्जन व मां लालमाया महर्जन खः । मचांनिसें नाटक व प्याखनय्‌ नुगः क्वसाःम्ह वय्‌कलं “सीमाको अन्तिम प्रहर” नांयागु खस नेपाली भाय्‌या नाटकं अभिनय यात्रा न्ह्याकादिल । अनं लिपा गौतम बुद्धया बाखंया लिधंसाय्‌ “निर्वाण मार्ग” नांयागु नेवाः नाटकय्‌ भगवान बुद्धया भुमिकाय्‌ म्हितादिल । सिलु धुंकाः भाजु श्रेष्ठ म्हितादीगु मेगु नेवाः संकिपा “बांलाः मय्‌जु”यात नेपाल सरकार चलचित्र विकास बोर्डया ग्वसालय्‌ जूगु राष्ट्रिय चलचित्र पुरस्कार ज्याझ्वलय्‌ दकलय्‌ बांलाःगु संकिपाया सिरपातं छायेपिउगु दु । कलाकःमि जय श्रेष्ठं संकिपा बाहेक सुलाः सुलाः मतिना याइगु, कान्हे मैंचा मंसीर महिनास , लिउ लिउ वयाः हायेके मते, हाकुसि पतासि ह्याँउ स्वां, मन्जुश्री द्यैके वनाः म्येया भिडियो लगायतया लिपांगु इलय्‌ आपालं म्युजिक भिडियोलय्‌ अभिनय यानादीगु दु । भाजु जय श्रेष्ठं नेवाः जक मखु खस नेपाली भाय्‌या नं यक्व संकिपा म्हितादीगु दु । रक्षा, कलाकार, सम्झौता, जीवनयात्रा आदि वय्‌कः नायः जुयादीगु संकिपा खः । अथेहे कलाकःमि शिव श्रेष्ठनाप “सक्कली नक्कली” संकिपाय्‌ नं भाजु जय श्रेष्ठं ज्या यानादीगु दु ।

  • जयदेव


    जयदेव तसकं लोकंह्वाःम्ह झिंनिगूगु शताब्दिया संस्कृत भाय्‌या कवि व संगीतज्ञ खः । बसन्त ऋतुसं भगवान कृष्णया राधा व गोपिनीलिसेया मतिना विषयया रागय्‌ हनातःगु चिनाखँ ‘गीत गोविन्द’या निंतिं कवि जयदेव तसकं जाः । कृष्णसिबें राधायात च्वन्ह्याका तःगु थुगु चिनाखँयात हिन्दू भक्ति आन्दोलनया ज्वः मदुगु साहित्यकथं नालातःगु दु । नेवाःतय्‌सं गीत गोविन्दया म्ये भजन व दापाय्‌ हाला वयाच्वंगु दु । गीत गोविन्दया आपालं राग दापाया रागलिसे ज्वःलाः । दापाम्ये सफुलिइ म्ये च्वयेगु तरिका नं गीत गोविन्दय्‌ थें खः । उकिं नेवाःतय्‌गु दापा संगीतय्‌ गीत गोविन्दया यक्व प्रभाव खनेदु ।

    गीतगोविन्द
    संस्कृत साहित्यया १२ गूगु शताब्दीया महाकवि जयदेवं चिनातःगु काव्य रचनाया (म्येया) शृङ्खलायात ‘गीत गोविन्द’ धाइ । महाकवि जयदेव रचित थीथी २५ पु म्ये (काव्य रचना) झीथाय्‌ स्वनिगःया थीथी पुलांगु भजनया म्ये सफुलिइ दुथ्यानाः संग्रहित व सुरक्षित जुयाच्वंगु दु ।
    थुपिं २५ पु म्येत मध्यय्‌ न्हापांगु म्ये ‘प्रलयोपया–धिजलेधृत’ धाःगु भगवान श्रीकृष्ण/विष्णुया दशावतारया बारेया खः । दकलय्‌ लिपांगु २५ पुगु म्ये ‘मधुमथन मूर्तिवर विन्दुकर’ धाःगु गंगामाइया बारेया खः । थ्व बाहेक मेमेगु २३ पु थीथी रचना भगवान श्री कृष्ण व राधाया श्रृङ्गार रसया काव्य रचना (म्ये) खः ।
    नेवाः भजन परम्पराय्‌ ‘गीत गोविन्द’ म्येया तःधंगु प्रभाव लानाच्वंगु दु । स्वनिगःया आपालं पुलांगु भजनय्‌ भजनया शुरु हे थ्व हे गीत गोविन्दया निपुगु म्ये ‘श्रितकमलाकुच मण्डल’पाखें यायेमाःगु परम्परा थौंतक नं ल्यनाच्वंगु दनि । गनं गनं भजनय्‌ ‘खास खास तिथि एव पर्व दिनय्‌ गीत गोविन्दया लिपांगु ‘मधुमंथन मूर्तिवर’ धाःगु छपु त्वःताः मेगु २४ पु म्ये छन्हुं हे हालेगु परम्परा नं दुगु खः, तर थौंकन्हय्‌ थ्व चलन मदये धुंकल ।
    गीत गोविन्दया लिपांगु म्ये कवि जयदेवया अन्तिम अवस्था, मृत्युशय्‌या (अर्घजलय्‌) लानाच्वंगु अवस्थाय्‌ ‘गंगामाइ नं दर्शन ब्यूगु हं ।’
    थ्व हे अवस्थाय्‌ गंगामाईयात प्रणाम यानाः वसप्वलया स्तोत्र प्रार्थना यायेकथं चिनातःगु जूगुलिं थ्व म्ये देसय्‌ दुने हाले मज्यू, गंगा खुसि सिथय्‌ जक हालेमाः । कथंकदाचित देसय्‌ दुने महासे मगाःगु अवस्था जुल धाःसा ‘लःथल’ छगः जक जूसां न्ह्यःने तयाः थ्व म्ये हालेमाः धयागु लोकधापू दु ।
    यलया बुंगद्यःया मृदंग भजन, यल लाय्‌कू (मंगःत्वाः)या भिंद्यःया दाफा भजन व कृष्ण देगःया भजनया पुलांगु म्ये सफुली गीत गोविन्दया दक्वं चना प्रचलित नेवाः आखलं च्वयाः संग्रहित व सुरक्षित जुयाच्वंगु दु । थ्व बाहेक स्वनिगःया मेमेगु
    पुलांपुलांगु भजनया म्ये सफुली नं संग्रहित व सुरक्षित जुयाच्वंगु दु ।

  • जयप्रकाश

    जयप्रकाश श्रामणेर सुदर्शनं च्वयादीगु ऐतिहासिक पूधा प्याखं खः । थ्व प्याखं च्वयाः च्वमिं श्रेष्ठ सिरपाः त्याकादीगु दु । ने.सं. १०८२ इ च्वसापासा पाखें थ्व सफू पिदंगु खः । जुजु जयप्रकाश मल्लया जीवनीयात कयाः च्वयातःगु थ्व चरित्र प्रधान प्याखं खः । प्याखंया मू विषयवस्तु जुजु जयप्रकाशं राजनैतिक दाउपेच व गृहकलहयात समाधान याये मफुबलय् राज्य त्वःताः विस्थापित जुइमाःगु खँ दु ।

  • जयप्रकाश

    जयप्रकाश वांगमय शताव्दी पुरुष सत्यमोहन जोशीं च्वयादीगु महाकाव्य खः । थ्व महाकाव्य भाजु गोपाल राजभण्डारीया आर्थिक सहयोगय् च्वसापासाया लुखां ने.सं १०७५ य् पिदंगु खः । जयप्रकाश महाकाव्य येँया अन्तिम मल्ल जुजु जयप्रकाश मल्लया जीवन गाथायात कयाः च्वयातःगु छगू चरित्र प्रधान महाकाव्य खः । १२५ पौ २६६ श्लोकया थ्व जयप्रकाश महाकाव्ययात झिंछगू ११ सर्गय् ब्वथलातःगु दु । थ्वहे कथं जुजु जयप्रकाश मल्लया वंशवृक्षनिसें पशुपतिया आर्यघाटय् जुजु जयप्रकाश मल्लं प्राण त्याग याःगु घटनाया वर्णन् थ्व महाकाव्यय् दुथ्यानाच्वंगु दु । भाजु सत्यमोहन जोशीं थ्व जयप्रकाश महाकाव्य शास्त्रीय नियम कथं च्वयातःगु खयां नं च्वमिं महाकाव्यया फुक्क नियमयात धाःसा पालना यानादीगु मदु । महाकाव्यया शूरु द्यःया स्तुति वन्दनां यायेमाः धैगु गुगु नियम खः थ्व हे कथं नासद्यः वा सरस्वती आदियात सम्बोधन मयासे मांयात छता फ्वने धकाः मातृभाषाया सेवा यायेफयेमा धैगु बर फ्वनाः थ्व महाकाव्य आरम्भ यानातःगु दु । अथेहे महाकाव्य शुरु यायेन्ह्यः हे थ्व महाकाव्यया नायक जयप्रकाश धकाः शीर्षक बियाः—क्रोधी जुया नं सुरवीर जूम्ह, दुःखी जुया नं अति र्धैर्य फैम्ह आदि धकाः वयागु चारित्रिक विशेषता ब्वयातःगु दु । महाकाव्यया नायः धीरवीर इतिहास प्रसिद्ध द्यः जुजु राजकुमार आदि मध्ये सुं जुइमाः धयागु गुगु महाकाव्यया मान्यता खः थ्व मान्यता कथं महाकाव्यया नायक जुजु जयप्रकाश मल्लयात धीरवीरम्ह जक मखु थःगु अन्तिम घडीतकं सुयां न्ह्यःने छ्यं क्वमछुइम्ह स्वाभिमानिम्ह धकाः क्यनातःगु दु तर अथे खःसां वयागु मानवीय कमजोरी नं थाय्‌थासय् ब्वयाः वयात सजिवम्ह पात्र कथं थनातःगु दु । अथे हे महाकाव्यय् खुगू ऋतुया वर्णन् दयेमाः, सर्ग पतिकं छन्द हिलेमाः आदि नियमयात धाःसा बांलाक पालन यानातःगु मदु । महाकाव्यय् बाह्य संघर्ष जक मखु पात्रतय्‌गु मनय् जूगु अन्तरद्वन्द्व (बुराम्ह जुजु रणजित मल्लया मनय् जूगु अन्तरद्वन्द्वयात) आदियात नं दुथ्याकातःगु दु ।

  • जयश्री मल्ल अमात्य

    येँ, वँतुया भाजु खड्गमान मल्लया म्ह्याय् जयश्री वेलायत सिफिल्ड विश्वविद्यालयपाखें भौतिकशास्त्र विधाय् उच्च शिक्षा हासिल यानाःझाःम्ह ब्यक्ति खः । नेपालय् भौतिकशास्त्र विज्ञानया ख्यलय् आधारभूत ज्या यानावंम्ह थुम्ह मय्जुया कुतलय् नेपालय् दक्कलय् न्हापां भौतिकशास्त्र अध्ययनया प्रयोगशाला स्वनेगु ज्या जूगु खः ।

  • जःया जः

    ने.सं. ११२९ न्हूदँया लसताय् पिदंगु जःया जः समालोचना मुना सफूया पिकाकः नेपाल संस्कृति लय्‌पौ खः । थ्व सफुलिइ छगू उपन्यास, प्यंगू निबन्ध, निगू प्रबन्ध, प्यंगू बाखं व छगू समालोचना यानाः थीथी विधाया झिंछम्ह साहित्यकारपिनिगु झिंनिपु समालोचना दुथ्याः । थीथी विधाया सफू समता दृष्टिं अध्ययन यानाः पिदंगु थ्व जःया सः सकारात्मक नुगःया सः खः ।