NewaGyanKosh

  • तुँछेँबहाः

    तुँछेँबहाः

    थ्व बौद्ध विहार मखंया सिंहदुवातं न्यूरोड पिचायेकेगु झ्वलय्‌ निखा स्वखाः छेँ ल्यंदनिबलय्‌ जवपाखेया लुखाया चुलिंचू लाः । थ्व विहार मखंबहाःया कचा बहाः खः । उदायतय्‌गु बहाः कथं म्हस्यूगु थुगु विहारयात तुत्कसम विहार, तुतछँे महाविहार अथेहे बहालय्‌ तुं दुगुलिं तुँथिछेँबहाः वा तुँछेँबहाः धयावल । थ्व विहारया पलिस्था बारे स्पष्ट सीमदुसां ने.सं.या निगू वा स्वंगूगु शताब्दीपाखे थापना याःगु अनुमान दु । भुजिंमोल लिपिं च्वयातःगु ने.सं. ५३८ या मखंबहालय्‌ दुगु छगू ताडपत्रय्‌ तुतछेँ महाविहार धकाः च्वयातःगु खनेदु । मल्लकालय्‌ छम्ह मल्ल जुजुं तँुछँेबहाःया उदायनी म्ह्याय्‌मचायात थः पट्रानी दयेकूगु व उम्ह पट्रानीं थःगु छँेया लागाय्‌ बौद्धविहार दयेकेत इनाप याःकथं जुजुं थ्व तुँछेँबहाः निर्माण याःगु किंवदन्ती दु ।

    थ्व विहारया क्वाःपाःछेँ प्यतँ जाःया खनेदु । क्वाःपाःछेँया मूलुखाया जवंखवं सारीपुत्र वा मौद्गल्यायन व च्वसं तोरं दु । न्हापांगु तँय्‌ पसुकाझ्याः व वयां च्वय्‌ अक्षोभ्य बुद्ध व जवंखवं थीथी द्यःपिनिगु किपा, याकःझ्याः, कलात्मक त्वानाँसिँ दु । पसुकाझ्याः दुगु तँय्‌ आगं दु । वया च्वसं कलात्मक विमानझ्याः दुसा प्यतँ जाः लिपाजक दयेकूगु खनेदु । मूलुखाया न्ह्यःने निम्ह ल्वहंया सिंह, क्वाःपाःद्यःकथं दनाच्वंम्ह उत्तराभिमुख भविष्य व्याकरण मुद्राय्‌ च्वनाच्वंम्ह बुद्ध अर्थात् गन्धरी देवता दु । जवंखवं सारीपुत्र वा मौद्गल्यायन व थीथी चिचिधिकःपिं द्यःत पलिस्था यानातःगु दु ।

    क्वाःपाःद्यःथाय्‌ दुने चिग्वःगु स्वयम्भू चैत्य, च्वाम्वः, मन्दःपाः, जल न्हाय्‌कं, दलूचा यखानातःगु दु । पिने देपापाखे छत्रपाल, न्यागः देगः, गणेद्यः पलिस्था यानातल । थ्व क्वाःपाःद्यः छेँया मातं तलाया त्वानाँसिँइ कियातःगु उत्कीर्ण अभिलेखय्‌ संवत् ७५४ पाखे आगंद्यः व क्वाचपाल अक्षोभ्य बुद्धया पुलांगु मूर्ति स्यनाः न्हूगु दयेकातःगु धयातल । अथेहे ने.सं.२०१० सालय्‌ सिंया अक्षोभ्य बुद्धया क्वाःपाःद्यया मूर्ति जीर्ण जुयाः छगू महर्जन परिवारं ल्वहंया गन्धारी देवता पलिस्था याःगु खः । क्वाःपाःद्यःया न्ह्यःने न्हापा अशोक चैत्य दुगु खः लिपा उकिया पलेसा न्हूगु चिभाः दयेकाःतःगु खनेदु । थ्व बहाःया नित्यपूजालिसेंं आगमय्‌ गुह्य पुजा, होम इत्यादि मखं बहाःया गुर्जुपिंसं याइगु खः ।

  • तुछ्याइम्ह

    तुयात पति चिंकीम्ह । सालय् तु काकाः ति पिकायेत तु पँ पँ म्हुइक छ्याइ । त्वाकलय् द्यःने तयाः सिँमुगलं छकः छखे च्वतय् व छकः मेखे च्वतय् यानाः छ्याइ । कुचागु तु काकलं सालाकाइ ।

  • तुतः/सिलः


    तुतः वा सिलः संस्कृत शब्द स्तोत्र, तोत्र पाखें अपभ्रंश जुयाः नेपालभाषाय्‌ वःगु खः । थ्व निगुलिं शब्दया अर्थ छगू हे खः ।
    मभिं महिताःपिं दुष्ट दैत्य संहार यानाः भक्तजनपिंत करुणा सुदृष्टि तयाः रक्षा, उद्धार याइम्ह धकाः थीथी देवदेवीया रुप, गुण, सामथ्र्य, वर्णन यानातःगु छन्दोवद्ध पद्ययात हे स्तोत्र, स्तुति धाइगु खः । थुकियात हे नेपालभाषाय्‌ तुतः/सिलः धाइ । अप्वः थें तुतः सिलः काव्यात्मक खःसां गद्यात्मक नं दु ।
    तुतः वा सिलःयात थीथी बाजं थानाः थीथी ताल व लसय्‌ हनाः भजनकथं नं हालेगु याः ।

  • तुतां

    स्नेहना फिल्म्सपाखें ने.सं.११२८ दँय्‌ निर्माण जूगु थुगु संकिपाया निर्माता श्यामलक्ष्मी ताम्राकार व सिरिना ताम्राकार खःसा निर्देशक रोशन नबीन ताम्राकार खः । थुकी सुलोचना मानन्धरया बाखं, कीर्ति श्यामसुन्दर जोशीया संगीत, अले छायाँकार देवआनन्द शिल्पकार खः । संकिपाय्‌ कलाकारकथं सुशील राजोपाध्याय, मञ्जु श्रेष्ठ, सिन्तिया सेन ताम्राकार व यज्ञमान शाक्य दुथ्याः । थुकी मांअबुपिन्सं थःगु सहारा छु खः धइगु सीकेमाः धैगु सन्देश बियाच्वंगु दु ।

  • तुतां

    तुतां नेपालभाषाया नांजाःम्ह आधुनिक बाखं च्वमि यज्ञरत्न धाख्वाःया च्वसां पिदंगु झिगूगु बाखं संग्रह ख । नेपालभाषा एकेडेमिपाखें ने.सं ११३६ य् पिदंगु थ्व बाखं सफुलिइ—तुतां, हापँ, इजलास, हाकुगु पेटी, दुर्घतना, निब्वरा जाकि, सुकाय् तक्यंम्ह म्हय्‌खा झंगः …. आदि यानाः झिंनिपु बाखं दुथ्यानाच्वंगु दु । थुपिं बाखं च्वमिं ११३४—११३६ दुने च्वःगु सीदु । थः जःखःया, थःत प्रभावित विषयवस्तु व थम्हं बांलाक म्हमस्यूपिं मनूतय्‌त पात्र दयेकाः जीवनया छगू घटना व मनूया मनोभाव ब्वयेगु हे धाख्वाःजुया बाखंया गुगु विशेषताः खः थ्व संग्रहय् नं अज्याःगु हे विशेषता विद्यमान जूगु दु । सायद च्वमियात दकलय् यःगु बाखं जुयाः हे जुइ थ्व सफुलिइ दुथ्याःगु न्हापांगु मनोवैज्ञानिक बाखं तुतांया नामं थ्व सफूया नां नं तुतां तयादीगु जुइमाः ।

  • तुतिया समाः

    तुतिया समाः

    लुसि ध्यनेगु

    तुतिइ लुसि ध्यनेत ‘छलंचा’ छ्यलेगु याइ । छलंचा नयागु खुलांगूति हाकःगु ज्याभः खः । थुकियागु छखेर च्वकाय्‌ फ¥यात चिनाः धाः दइ । मेखेर पानबुट्टा थें दु । थुगु ज्वलंया ब्या बालांगूति दइ । धाः दुपाखे लुसि ध्यंकेगु याइसा पानबुट्टा थें च्वंथाय्‌यागु च्वकां लुसि सफा यायेगु याइ । लुसि ध्यंके धुंकाः नच्चुसे च्वंगु अप्पाचुं भ्वाथलय्‌ प्वःचा चिनाः लुसिइ छ्वाकाः पचिनं बुलाः लुसि प्वालाप्वाला थिकी ।

    तुति सिलेगु

    तुति सिलेगु, सफा यायेगु धयागु नी यायेगु लागि जक मखु, बांलाकेगु उद्देश्यं नं याइ । थुकिया निंतिं हिम्वं बुलाः सिलेगु याइ । हिम्वं तुतिइ खिति व ख्वं थानाच्वंगु दुसां च्वतुक वनी । ग्वालि तज्यानाच्वंगु दुसा क्वःअप्पां बुलाः यच्चुसे पिच्चुसे च्वंकेगु चलन दु ।

    क्वःअप्पा

    अगलय्‌ अप्पा छुइबलय्‌ क्वःगु छाःगु हाकुगु अप्पां ग्वालिइ बुलाः यच्चुसे पिच्च्ुसे च्वंकेगु मिस्तय्‌ चलन दु ।

    हिम्व

    वा सुयाः वःगु जाकिया हायावःगु नचुसे च्वंगु म्व । अप्वः यानाः मिसातय्‌ तुति यचुसे पिचुसे च्वंकेमालकि हिम्वं तुति सिलेगु याइ ।

    अलः तयेगु

    लुसि ध्यने धुंकाः तुति पचिनय्‌ ह्याउँक अलः तयेगु चलन दु । अलः छगू प्रकारयागु ह्याउँगु रंग उकी लः भतिचा ल्वाकछ्यानाः सिन्का च्वकाय्‌ कापः कुचां हिनाः उकी थुनाः तुतिइ तयेकी । नेवाः समाजय्‌ प्यंगू अवसरय्‌ बापाअलः तयेगु चलन दु — न्हापां इहि याइबलय्‌, अले बाःह्राः पिकायेबलय्‌, वयां लिपा इहिपा यायेबलय्‌ व दक्वसिबय्‌ लिपा जंक्व यायेबलय्‌ ।

  • तुपि

    तु काकाः लय्ति पिकायेत स्वँथय् तु तयेगु थाय् । बुइबाःया नापसं लाइ । भचा थथ्याः थे जुइ । छक्वलं यक्व तइ मखु, भचा भचा यानाः तइ ।

  • तुंबहाः (आदीपद्म महाविहार)

    थौंकन्हय्‌या भनपा वडा नं. १० स्थित सुजमधिया सूर्यमण्डल दबूया पूर्वदक्षिणया गल्ली दुनेया चिधंगु विहारया नां आदिपद्म महाविहार खः । अभिलेखया लिधंसाय्‌ आदीपद्म महाविहारयात तुं विहार (त्वं बहाः) धकाः म्हसीकेफु । गोपालराज वंशावली (६२ पत्र ‘क’) ने.सं. ५०३ या च्वसुइ ‘यम्ब तुं विहार’ उल्लेख यानातःगु दु । अथे हे ‘व्रतावरदान माला’ धयागु ग्रन्थय्‌ ‘श्रीश्री जयजितामित्र मल्ल देवस्य विजयराज्य श्री भक्तपुर महानगरय्‌ श्री वादिमास्थटाने तौलाछेँ त्वाः श्री तुंबहालया बौद्धार्य जोगनरसिंह लिखिति सम्पूर्ण श्रेषोस्तु सम्बत ७९७ श्रावणवदि ६ शुभम’ धकाः उल्लेख जूगुलिं आदीपद्म महाविहार हे तुंबहाः खः धयागु पुष्टि जू । तर वि.सं. १८९० या तः भुखाचं तुं बहालय्‌ यक्व हे क्षति जूगुलिं विहार दुने प्रामाणिक अभिलेख मदयेधुंकल । तर विहारं पिने लिच्छविकालीन चैत्य, मांकाःद्यः दु ।

    अथे हे सुजःमधिया पूर्व दिशाय्‌ ब्रम्हायणी पीठ द्यःयाथाय्‌ वनेगु लं जवया वाँचुहितिइ लुयावःगु १३०० दँया ल्वहंपतिइ भिक्षुणी संघ उल्लेख जुयाच्वंगुलिं तुं विहार लिच्छविकालीन विहार खः धकाः अनुमान यायेफु । अथे हे गुंलागा १३ जुगःचःह्रेकुन्हुया पञ्चदानबलय्‌ ख्वपया दीपंकरपिं थुगु हे बहाः पिनेया सूर्यमण्डल दबू लिक्कया कुमारी फलय्‌ तयाः पुजाविधि पूवनेवं आदिपद्म विहार दुने पञ्चदान प्रारम्भ जुयाःलि तिनि कथंहंक पंचदान जुइगु प्रचलन थौं तक ल्यना हे च्वन तिनि । थ्व सकतांया लिधंसाय्‌ आदिपद्म विहार (तुंबहाः) ख्वपया दकलय्‌ प्राचीन विहार खः धयागु पुष्टि जू । तुं बहाः ख्वपया चूडाकर्म याइगु बहाः मध्ये संघ परिवार म्हो जक दुगु विहार खः । थुगु बहालय्‌ चूडाकर्म याइपिं शाक्य संघया ल्याः १० म्ह ति जक दु । थुगु विहारया पूर्वपाखे पश्चिमाभिमुख शाक्यमुनिया क्वाःपाः द्यः दु । क्वाःपाःद्यःया दुने दुरुल्वहंया धर्मधातु चैत्य दु । क्वाःपाःद्यःया न्ह्यःने अशोक चैत्य दु । अशोक चैत्यया पश्चिमपाखे धर्मधातु चैत्य दु । अथे हे बहाःया दक्षिणपाखे गुम्बज पद्मचैत्य व लिक्क महांकाल, चैत्य, पलेस्वां, मन्दः व जज्ञशाला दु ।

    आदिपद्म महाविहार व दीपंकर महाविहार दथुइ क्वातुगु स्वापू दु । आदिपद्म विहारया भण्डार स्वइम्ह चिनजु व हे बहाःया शाक्यतय्‌सं हे छ्वइगु खः । उकिं थुगु बहाःया दुजःतय्‌त पशुपति बहाःया दशनायक जुइत आचाः लुइगु सुविधा तक बियातःगु दु ।

  • तुयु पुं

    नेपालभाषाया साहित्यकार भाजु दिलबहादुर चित्रकारया अबुया नां गणेशबहादुर चित्रकार खः । मांया नां धनमाया चित्रकार खः । वय्‌कःया जन्म यल बखुम्बाहालय् बि.सं.२०२० फागुनय् जूगु खः । वय्‌कः थौंकन्हय् यल, बोलाछेँय् च्वनादी ।

    भाजु दिलबहादुर चित्रकारया साहित्यिक नां तुयू पुं खः । वय्‌कलं थ्व हे नामं साहित्य सिर्जना यानादी । तुयू पुंजुं हाइकु, मुक्तक, गजल, म्ये व चिबाखं च्वयादी । वय्‌कःया पिदने धुंकूगु सफू लुफिं हाःगु पलाः (मुक्तक मुना, ने.सं. १११९), निपला (हाइकु व क्वाः मुना,ने.सं.), घाः (गजल मुना), मतिनाया पुखू (हाइकु मुना), चिरिबाःगु (हाइकु मुना, ने.सं. ११२३), कंझाः दुने (हाइकु मुना, ने.सं.११२३), पालिजाः स्वां (हाइकु मुना, ने.सं.११२६), निभाः जः (हाइकु मुना, ने.सं. ११२७), वेँय् (कविता मुना, ने.सं. ११२८), मि (चिबाखं, ने.सं. ११२८), थौं (कविता मुना, ने.सं. ११२७), लू (हाइकु मुना, ने.सं. ११२८), जिमिगु सः (म्येचाः), स्व (म्येचाः), स्वंगः न्यागः स्वंगः (हाइकु मुना, ने.सं.११४१), एल्फे कबिता हाइकुया मिखा (च्वसु) खः । वय्‌कलं सम्पादन यानादीगु सफू नेवाः हाइकु मुना– १, व नेवाः हाइकु मुना– २ खः । अथेहे वय्‌कःया पिदने धुंकूगु म्येचाः झीम्ह संखधर साख्वाः व राष्ट्रिय विभूति शंखधर साख्वाः खः ।

    वय्‌कः मणिगल लय्‌पौया संस्थापक खःसा अन्ति लय्‌पौया सम्पादक नं खः । वय्‌कःयात नेपाल साहित्य मन्दिर पाखें हनापौ देछाःगु दु । वय्‌कः नेपालभाषा मंकाः खलः यलया आजिवन दुजः जुयादीगु दु ।

  • तुयूगु अजः

    तुयूगु अजः उपन्यासकार राज साय्‌मिया नेपालभाषां पिदंगु न्यागूगु जासुसी उपन्यास खः । सन्ध्या टाइम्स प्रकाशन प्रा. लि. पाखें ने.सं. ११४० य् पिदंगु थ्व उपन्यासय् झिंप्यद्या दु । थ्व उपन्यासय् नं राज साय्‌मिया न्हापालिपाया उपन्यासय् थें ब्वमिपिंत सफू ब्वने क्वमचाःतले झुमिं यंकातइ थें पाठकपिनिगु मन सालेफुगु विशेषता दु । मू कथावस्तु नापनापं समसामयिक देशकाल परिस्थितियात नं ब्वयायंकेगु व थीथी थाय्‌या चित्रण थ्व उपन्यासया मेगु विशेषता जूगु दु ।