धातु बसजाः दयेकेगु प्रविधि
अंखोरालः त्वनेगु निंतिं थ्व थल अंखोरा छ्यलाबुलाय् वइ । थ्व थलया स्वरुप लः त्वनेत छ्यलीगु मेगु थल करुवा स्वयां पाः । थ्व […]
अंखोरालः त्वनेगु निंतिं थ्व थल अंखोरा छ्यलाबुलाय् वइ । थ्व थलया स्वरुप लः त्वनेत छ्यलीगु मेगु थल करुवा स्वयां पाः । थ्व […]
साय् (साँचो)पाखें धातु मूर्ति तयार जुइधुंकाः दकलय् न्हापां मूर्ति क्वय्या भागय् धातु लुइत दयेकातःगु नलि अर्थात नौ फ्वःयात कःति वा
धातुया मूर्ति, प्रतिमा, सिक्का व बसजाः ज्वलं दयेकेगु कला अर्थात धातुकला तसकं प्राचीन कला खः । सिन्धुघाटी सभ्यताय् मोहन्जोदरोया उत्खननया झ्वलय्
धातु मूर्तिकलाय् थीथी द्यःपिनिगु मूर्ति दयेकीबलय् परम्परागत शास्त्रीय पद्धतिइ धार्मिक पृष्ठभूमिया मान्यता व सिद्धान्तकथं द्यः दयेकेगु याइ । द्यःतय्गु थःथःगु स्वरुप
अमलेश्वर महाद्यःया देगःधादिङ जिल्लाया पश्चिमय् त्रिशूली खुसि व महेश खुसिया दोभानय् गल्छी बैरेनीइ अमलेश्वर महाद्यःयादेगः दु । खुल्लागु थासय् सिमा यक्व
धापूखँ मुना सफू भाजु शंकरबहादुर मल्लं मुनादीगु नेवाः उखान बखान व छुनाखँया मुना खः । लोकसाहित्य परिषद्या प्रकाशनय् ने.सं ११२० य्
नेपालभाषाया प्राचीन साहित्यया शुरुवात हे धार्मिक बाखं पाखें जूगु दु । व्यवहारय् थज्याःगु बाखं न्यनेगु, कनेगु व च्वयेगुया प्रयोजन हे पुण्य
समाजशास्त्रीपिनि अनुमान खः– नेवाःत प्राग् ऐतिहासिककालय् सम्भवतः प्रकृतिपूजक जुइमाः । गुकिया छुं छुं अंश आः नं नेवाःतय् आस्था कथं ध्वदुइकेफु । तर
त्यःर त्वालं भचा च्वय् असं वनेगु झ्वलय् खवपाखेया गल्ली दुनेया ध्याकुनय् च्वंगु छेँया तलं वनकि थ्व धालसिक्व बहाः थ्यनी । चिकिचाधंगु
झी मुना पुचःपाखें ने.सं.११३० दँय् निर्माण जूगु थुगु संकिपाया निर्देशक आर्यम नकःमि व सुनिता राजभण्डारी खःसा थुकी आर्यम नकःमिया हे