NewaGyanKosh

  • बुलुमि

    बुलुमि पद्मरत्न तुलाधरं च्वयादीगु लोकंह्वाःगु नेपालभाषाया निबन्ध पुचः खः । च्वमिं बुलुमिइ समाविष्ट निबन्धत ने.सं. १०७९ निसें १०८१ दुने च्वगु खः । ने.सं. १०८३ इ लूजः प्रकाशनपाखें पिदंगु थ्व सफुलिइ स्वर्गया अभियान, चुरोटया कुँ, कुमाया घःचा, ख्वबि, प्रेम, सीगु मत, खबरदार, निपा न्हाय्‌कं, कुसि व जितः न्हूगु यो शीर्षकया झिपु आत्मपरक च्वखँ दुथ्यानाच्वंगु दु । उकीमध्ये चुरोटया कुँ व कुसि निबन्ध नेपाल भाषाया एम.ए.या पाठय्‌क्रमय् नं दुथ्यागु दु । 

    स्वर्गया अभियान च्वखँय् स्वर्ग छु धैगु खँय् कस्सीगु बिचाः प्वंकादीगु दु । चुरोटया कुँ निबन्धय् जीवन दर्शन क्यना तःगु दु । थुकी जीवन संघर्षयात कुला जीवनया अर्थ ब्वया तःगु दु । कुमाया घःचा निबन्धय् सीमाःगु जीवन ज्वना वःम्ह मनू व स्यनीगु, भथ जुइगु सृष्टियात ध्याचू दु । ख्वबि निबन्धय् मानव मनया स्वभावयात बांलाक वाःगु दु । प्रेम छःगु पत्रात्मक च्वखँ खः । अथेहे सीगु मत छगू चेतनामूलक च्वखँ खः । खबरदार निबन्धय् रुस, ब्रिटेन व अमेरिकाया निशस्त्रीकरणया झ्यल्या खँयात च्वमिं काल्पनिक विरोध याःगु दु । निपा न्हाय्‌कं निबन्धय् भविष्यया निगू धार क्यनातःगु दु । कुसि च्वखँ नं जीवन संघर्षबारे खः । अथेहे जित न्हुगु यो निबन्धय् न्हूया अर्थ न्हू हे जक जुइक छ्याना तःगु दु । बुलुमिया निक्वगु संस्करण साहित्यया मूलुखाःपाखें ने.सं. ११०० य् पिदंगु दु ।

  • बुलुमि

    थ्व लक्ष्मण राजवंशीया झिंन्हय्‌पु बाखं मुनातःगु सफू खः— बुलुमि । लुमन्ति खलकं ने.सं. ११११ य् पिथंगु थ्व सफूया द्यबः किपा हरिप्रसाद वैद्यं कियादीगु खः । प्रा. माणिकलाल श्रेष्ठं थुगु सफुलिइ थःगु भूमिका च्वयादीगु दु । छगू न्ह्यसः, बुलुमि, जुजु सिद्धिनर्सिं, म्ह्याय्‌या किपाय् तक्यंगु मिखा, बर्लिनया क्रिसमस, सुपाचं भुनाच्वंगु दे, मंकाः छेँ, मां माजु व भौमचा, भ्वखाचं ल्हाःम्ह चिरिमैं, हिलावंगु ख्वाःपाः आदि बाखंत थुकी दुथ्यानाच्वंगु दु । थुगु सफुलिइ यःम्ह पासाया नामय् पौ छपु च्वयातःगु दु । पतिइ प्रजातन्त्र वयाः थितिरिति मदुगु खँ कुलातःगु दु । बाखनय् नेवाः जनजीवनया घटनाक्रम उलातःगु दु ।

  • बुुँज्या

    उलाज्या/ओलाज्या
    उलावा/ओलावा पीगु ज्यायात उलाज्या ÷ओलाज्या धाइ । बुँ माथं वंसां लः कुने थाकुथाय् पाखाबुँइ थ्व वा पीगु याइ । उलावा पीत वापुसा तयाः पुवाचा दयेकाच्वनी मखु, तप्यंक वाग्वः हे पीगु याइ ।
    उलावा पीत बुँइ लः कुनी मखु । ख्वं मल्यंक दायेपाले यानाः चा नचुकी । चाय् खिग्वाराकी दःसा थुबलय् हे ल्ययाः मदयेका छ्वइ । बुँया सिथय् सिथय् झाः, ततःग्वःगु द्यां दःसा छबालाचा त्वःती । अथे छुं मदुसा सिथं सिथं वाः प्यने थें सतिवा, कःनि, मुस्या पीगु याइ ।
    बछला तछलां वा वयाः चा बांलाक प्यात धायेव उलावा पीगु याइ । थुकियात लः यक्व म्वाः । मदयेकं धाःसा मज्यू । पाखाबुँ जूसां वा वल धायेव लः मुनीथाय् थ्व वा पी मखु । वा पीबलय् लाछि कवः उतिग्यंक ककस्चा बाय् पाःककीचां क्वानाः निगः निगः वाग्वः वंक पी । लिबाक्क पाकय् जुइगु वा पी मखु । याकनं पाकय् जुइगु स्वलामार्सि, पुनवा पुवा, ध्वंखवःचा, प्यासिवा आदि पीगु याइ ।
    तसकं निभाः छानाच्वनीगु बखत जूगुलिं उलावा पीगु ज्याबलय् म्ह यागला प्यागला वने यःगुलिं लःया प्यास नं लनीगु व बल नं दइगु कथं छकः पतिं छ्वालुक दयेकातःगु तिथ्वँ त्वंकेगु याइ । त्यानुसा अनंतुं झासु लनेगु याइ । बँय् वतुक धाःसा फ्यतुइ मखु । पुतुं च्वने थाकुल धाःसा पिराचाय् फ्यतुनाः नं ज्या याइ ।
    उला पीबलय् सिनाज्यां वा पीबलय् थें पुवाचा गाइ मगाइ धकाः धन्दा काये माली मखु । वाग्वः हे पीगु जूगुलिं अप्वः जूसां सितिकं छ्वयेमाली मखु ।
    वामा बःचामा जुल धायेव उलावायात क्वानाः घाँय् पुयाबीगु याइ । क्वचायेक क्वाइ मखु । तसकं निभाः थीबलय् नं क्वाइ मखु । घाँय् दयावल धाःसा निकःस्वकः नं क्वानाबीगु याइ । दिल्लां वा वयाः चा प्यानावःलिसे उलावा बांलानाः ब्वलनी । हः नं जायावइ । मा तमा जुयावःलिसे क्वय्या हः क्वहः जुजुं वनी । मा नाकं तमा जुइ मखु । छगुइँ निगुइँ वा त्वल धायेव म्हा खिनाः हःपा दायाः क्वहःगु हः लिकयाः ग्वाराचा ग्वाराचा यानाः वामाया कापिइ कापिइ तयाबीगु याइ ।
    वा पाकय् जुइगु बखतय् छुं त्यानाः दुख बिल धाःसा छुँच्वः तयेगु याइ । घ्वंछुँतसें दुख बिल धाःसा धनुसच्वः तयाः छुँ क्यंकेगु याइ ।
    उलावा लयेत इंचा बांलुक ज्वयेकेगु याइ । भचा मज्वल धायेव हे हानापं ल्यहेंदना वयेयः । चा नाइसे च्वनाः छ्वासुल धायेव झन् हे वइ ।

    ककीचा/क्वकीचा
    क्वलाछिति हाकःगु भचा चाःतूगु नँया ज्याभः । छखे च्वामुइ मेखे म्वः ज्यानाः म्वलय् म्हूचा लाःगु म्हुकुछि हाकःगु चु तयातइ ।

    खिग्वाराकी
    छाःकी थें ज्याःम्ह तुइसे च्वंम्ह की । धंवा निपु दइ । पाकय् मजूगु कम्पोष्ट साः व सौखिइ दाइ । थ्व किलं माया हा नयाः मा हे न्हंकाछ्वइ ।

    ख्वं
    बुँ पालेबलय् ल्यहें मदंगु चा । भस्म यानाः बुँ पालेबलय् ख्वं ल्यंके मज्यू । ख्व‌ं दुथाय् बाली बांलाइ मखु । ततःता यानाः बुँ पाल धायेव ख्वं ल्यनी ।
    घ्वंछुँ
    ततःधिकःपिं छुँत । बुँछुँया छगू प्रजाति । ततःग्वःगु द्यां, द्वंब्वः आदि थासय् गः दयेकाः च्वनी । उलावा त्यानाः दुख बी । हालीबलय् घ्वं घ्वं सः वइ ।

    तिथ्वँ
    प्वकय् लः तयाः कःपू मदयेक वँयातःगु छ्वालुगु थ्वँ । चाकुसे च्वनी । तांन्वयेक ज्या सने मालीबलय् सिचुकेत त्वंकी । पुलां जुलकि छाइ ।

    धनुसच्वः
    घ्वंछुँ क्यंकेगु च्वः । यातुसे बल्लाःगु पंबालाया निखे च्वतय् खिपःया निखे च्वतं ची । छखे जक गौ दुगु कुछिति हाकःगु पँथय् गौ च्वसं ह्वः निह्वः खनी । थुकी छुँतय्त यःगु नसा तइ । थुकिया अःखः दिशाय् चिचिचाह्वःगु ह्वः निह्वः खनी । थुकिया ३ इञ्चति च्वय् चिह्वःगु ह्वःया अःखः दिशाय् हानं ह्वः निह्वः खनी । क्वय्यागु व च्वय्या चिह्वःगु ह्वतय् माःहने थें यानाः खिपतं चिनाः यातुगु पँबालाया दथुइ तइ । खिपः द्यःने ह्वालुइ कथंया मेगु पंत्वाः छत्वाः दिकाः पंबालाय् चिनातःगु खिपतय् धनुसय् वाण तये थें यानाः तइ । खिपतं यानाः छुँया नसा नये छिनीमखु । खिपः चातकि वाण थें तयातःगु पँथं
    छ्यनय् च्वाइ ।

    ध्वंख्वःचा
    येँ देय्या फुसिंख्यलय् उलावाकथं पीगु स्थानीय जातया वा । वाग्वः भचा तुयु तुयु नयाः यचु खनेदइ । स्वलां पाकय् जुइ ।

    पाखाबुँ
    पाः ज्वलं लूगु बुँ । थथ्याःथाय्या बुँ । वा वःसां लः थाके फइ मखु । थज्याःथाय् बुँइ वा पीगु सिकं उलावा पीगु याइ ।
    पाःककीचा
    क्वलाछिति हाकःगु नँया ज्याभः । प्यलांगु बाला यानाः छखे फालाचिंका तइ । फालाय् धाः दइ । भचा चाःतुइ । मेखे ग्वलाइ जुइकातःगु म्वलय् म्हूचा लाःगु चु दइ ।

    पुनवा पुवा
    पुवा जातया वाय् दकलय् याकनं पाकय् जुइगु छगू उपजातिया वा । उलावा यानाः पीगु याइ । मा नाकं तमा जुइमखु । मायागु द‌ं तज्याःसां वागुइँयात असर जुइ मखु । वाग्वः चिचिचाग्वः जुइ । ग्वाराचा ग्वाराचा लाइ, तुयूगु उन जुइ । वाग्वः चुलुइ, छुलुछुलुं वनी । जाकि नं तग्वः जुइ मखु । नेवाः संस्कृतिइ आखे दयेकेत थुकिया जाकि दतले मेगु काइ मखु । जाय् यक्व पोष दइ, आपाः नयेफइ मखु । ताउत तक फुदना च्वनी ।
    प्यासिवा
    येँनं उत्तरपाखे च्वंगु फुसिंख्यलय् उलावा पीत
    छ्यलावयाच्वंगु छगू स्थानीय जातया वा । वाग्वः भचा ह्याउँ नः थें जुइ । ख्वला ख्वातुइ ।

    वाःप्यने
    बार तये । बाली यानाथाय् वाय्त्यःफ्वाय्त्यः मजुइकेत व बस्तुं बाली स्यंके मफयेकेत वाः प्यनेगु याइ । वाः प्यनेत खाः म्हुइगु, वालं चीगु, गःत तनेगु याइ ।

    सतिवा
    दुसि थें ज्याःगु छता अन्न । तुमा थें च्वनी । कःनिइ दाहा वयाः वा पिहां वये थें वयाः वा सइ । उला पीथाय् पाखाबुँुइ वाः प्यने थें यानाः पीगु याइ ।
    स्वलामार्सि
    उलावा पीत छ्यलीगु पिनाः स्वलां पाकय् जुइगु छता जातया वा । मा यक्व तमा जुइ मखु । दं नाकं तपु जुइ मखु । हः नाइसे च्वनी । ज्या यायेबलय् ल्हातय् न्ह्यइगु म्ह्व जुइ । चिकु सहः याये मफु । लिपा पीत मज्यू । लः म्ह्व जक दइथाय् बुँइ प्यूसां स्यनी मखु । वाग्वः मोटा जुइ । याउँसे च्वनी । जाकि बाति लाइ मखु । जा भचा क्वाचुइ । मुकं थुकिया जक जा नये थाकु । मेगु जाकिनाप ल्वाकछ्यानाः नइ । थ्व वायात थापाचिनिया नं धाः ।

  • बूबहाः (यशोधर महाविहार)

    बूबहाः (यशोधर महाविहार)

    पूच्वया अशोक चैत्यं पूर्व स्वयाः तप्यंक वनेबलय्‌ गाःबहाः त्वाःया खवपाखे बूबहाः अवस्थित जुयाच्वंगु दु । बूबहाःयात विद्याधर्मवर्म संस्कारित यशोधर महाविहार नं धायेगु याः । अथे हे थनया पुलां पुलांगु अभिलेखकथं थ्व बहाःयात थीथी इलय्‌ थीथी कथं गथेकि बू विहार, बूवाहार, बुया बहाल, वृविहार आदि नां बियातःगु खनेदु । थुगु बहाःया आःतक लुयावःगु अभिलेख मध्ये दकलय्‌ पुलांगु अभिलेख ने.सं. ३१८ यागु खः । बूबहाः दुहां वनेगु मू लुखाया जवंखवं निम्ह सिंह दु । थनं दुनेया अंगलय्‌ गणेश स्थापना यानातःगु दु । जवय्‌ फल्चा व खवय्‌ बूबहाःया मू देगः दु ।

    उत्तरपश्चिम पाखे दिगिछेँ दु धाःसा उत्तरपूर्वया कुनय्‌ मेगु छखा चीधंगु दिगिछेँ नं दु । थन तुं निगः नं दु । बहाःया दथुइ अशोक चैत्य छगः दु, थुकिया छचाःलं झिंस्वंगः चैत्य व स्वंगः धर्मधातु मण्डल दु । मू देगःया दुने उत्तरपाखे स्वयाच्वंम्ह श्री अक्षोभ्य तथागत दु । थ्व थनया क्वाःपाःद्यः खः । देगःया फलय्‌ नं जवंखवं निम्ह सिंह दु, फः क्वसं माने दु । देगःया न्हापांगु तल्लाय्‌ न्यापाः झ्याः दु, हरेक झ्यालय्‌ पञ्चबुद्धया मूर्ति दु । थुकिया जवंखवं निपाः झ्याः दु ।

    थ्व झ्याःया जवंखवं लोकेश्वरया मूर्ति नापं खवय्‌ सिद्धार्थ जन्म जूगु दृश्य व मायादेवीया मूर्ति दु । नापं चिचीधिकःपिं बुद्धया मूर्ति नं तयातःगु दु । न्यापाः झ्याःया च्वसं अंगलय्‌ झ्वःलाक पञ्चबुद्ध मूल यानाः जवंखवं लुँ सियातःगु तारा निम्हेसियागु मूर्ति दु । देगःया पल्लिइ छचालं फय्‌गं खानातःगु दु । अले छचाःलं त्वानाःसिँ तयाः देगःयात भर बियातःगु दु । देगःया निगू तल्लाय्‌ नं स्वपाः झ्याः छुनातःगु दु । थन बज्रसत्व, अक्षोभ्य, प्रज्ञापारमिता, षडक्षरी लोकेश्वरया मूर्ति तयातःगु दु । पल्लिया च्वय्‌ मेगु तल्लाय्‌ छचाःलं क्वस्वःझ्याः तयाः पल्लिं त्वपुयातःगु दु । थुकिया दकलय्‌ च्वय्‌ झ्वःलाक न्यागः व न्ह्यःने छगः यानाः मुक्कं खुगः चैत्य गजू पुनातःगु दु । थुगु गजुलिइ स्वर्ण छत्र कुइकाः ध्वाँय्‌ तयाः गजूनिसें क्वय्‌थ्यंक निपु लुँ पताः तयातःगु दु ।

    देगःया न्ह्यःने धाःसा धलिख्वाः तयाः छपातं टायलं भुनातःगु दु । थ्व बहालय्‌ आजुपिनि नेतृत्वय्‌ संघया दुजःत मुनाः संघय्‌ न्हिंन्हिं, लय्‌लसं व दँय्‌दसं यायेमाःगु थीथी ज्याझ्वः सुचारु रुपं आःतक न्ह्याका वयाच्वंगु दु ।

    बूबहाः (यशोधर महाविहार)

    पूच्वया अशोक चैत्यं पूर्व स्वयाः तप्यंक वनेबलय्‌ गाःबहाः त्वाःया खवपाखे बूबहाः अवस्थित जुयाच्वंगु दु । बूबहाःयात विद्याधर्मवर्म संस्कारित यशोधर महाविहार नं धायेगु याः । अथे हे थनया पुलां पुलांगु अभिलेखकथं थ्व बहाःयात थीथी इलय्‌ थीथी कथं गथेकि बू विहार, बूवाहार, बुया बहाल, वृविहार आदि नां बियातःगु खनेदु । थुगु बहाःया आःतक लुयावःगु अभिलेख मध्ये दकलय्‌ पुलांगु अभिलेख ने.सं. ३१८ यागु खः । बूबहाः दुहां वनेगु मू लुखाया जवंखवं निम्ह सिंह दु । थनं दुनेया अंगलय्‌ गणेश स्थापना यानातःगु दु । जवय्‌ फल्चा व खवय्‌ बूबहाःया मू देगः दु । उत्तरपश्चिम पाखे दिगिछेँ दु धाःसा उत्तरपूर्वया कुनय्‌ मेगु छखा चीधंगु दिगिछेँ नं दु । थन तुं निगः नं दु । बहाःया दथुइ अशोक चैत्य छगः दु, थुकिया छचाःलं झिंस्वंगः चैत्य व स्वंगः धर्मधातु मण्डल दु । मू देगःया दुने उत्तरपाखे स्वयाच्वंम्ह श्री अक्षोभ्य तथागत दु । थ्व थनया क्वाःपाःद्यः खः । देगःया फलय्‌ नं जवंखवं निम्ह सिंह दु, फः क्वसं माने दु । देगःया न्हापांगु तल्लाय्‌ न्यापाः झ्याः दु, हरेक झ्यालय्‌ पञ्चबुद्धया मूर्ति दु । थुकिया जवंखवं निपाः झ्याः दु । थ्व झ्याःया जवंखवं लोकेश्वरया मूर्ति नापं खवय्‌ सिद्धार्थ जन्म जूगु दृश्य व मायादेवीया मूर्ति दु । नापं चिचीधिकःपिं बुद्धया मूर्ति नं तयातःगु दु । न्यापाः झ्याःया च्वसं अंगलय्‌ झ्वःलाक पञ्चबुद्ध मूल यानाः जवंखवं लुँ सियातःगु तारा निम्हेसियागु मूर्ति दु । देगःया पल्लिइ छचालं फय्‌गं खानातःगु दु । अले छचाःलं त्वानाःसिँ तयाः देगःयात भर बियातःगु दु । देगःया निगू तल्लाय्‌ नं स्वपाः झ्याः छुनातःगु दु । थन बज्रसत्व, अक्षोभ्य, प्रज्ञापारमिता, षडक्षरी लोकेश्वरया मूर्ति तयातःगु दु । पल्लिया च्वय्‌ मेगु तल्लाय्‌ छचाःलं क्वस्वःझ्याः तयाः पल्लिं त्वपुयातःगु दु । थुकिया दकलय्‌ च्वय्‌ झ्वःलाक न्यागः व न्ह्यःने छगः यानाः मुक्कं खुगः चैत्य गजू पुनातःगु दु । थुगु गजुलिइ स्वर्ण छत्र कुइकाः ध्वाँय्‌ तयाः गजूनिसें क्वय्‌थ्यंक निपु लुँ पताः तयातःगु दु । देगःया न्ह्यःने धाःसा धलिख्वाः तयाः छपातं टायलं भुनातःगु दु । थ्व बहालय्‌ आजुपिनि नेतृत्वय्‌ संघया दुजःत मुनाः संघय्‌ न्हिंन्हिं, लय्‌लसं व दँय्‌दसं यायेमाःगु थीथी ज्याझ्वः सुचारु रुपं आःतक न्ह्याका वयाच्वंगु दु ।

  • बेकार दर्शन

    बेकार दर्शन सौरभ शाक्यया ध्याचू च्वखँ मुना खः । ने.सं. ११३३ य् थ्व सफू कुतः पिकाकः पाखें पिदंगु खः । च्वमिं थौंया नेतातय्‌गु ख्वाः उलाः क्यनेगु कुतः थ्व सफुलिइ यानादीगु दु । थ्व सफुलिइ दुवाला स्वयेबलय् थुकी थौंया वर्तमान समाजय् खनेदयाच्वंगु सामाजिक कुसंस्कार, कुनीति आदि ब्वयाः देशय् विद्यमान जुयाच्वंगु थज्याःगु कुव्यवस्थायात न्हंका छ्वयेगु सन्देश बियादीगु दु ।

  • बेखाचा

    नेवाः कलाक्षेत्रय्‌ दबू प्याखंया बिस्कं इतिहास दु । छगू इलय्‌ स्वनिगःया त्वाःत्वाःया दबुलिइ क्यनीगु दबु प्याखंया छम्ह तसकं लोकंह्वाःम्ह कलाकःमिया नां बेखाचा खः । तसकं लोकंह्वाःम्ह दबूप्याखंया कलाकःमिया नां बेखा नारायण महर्जन खः । विसं १९८३ सालया असारय्‌ येँय्‌या यंगाः त्वालय्‌ वय्‌कःया जन्म जूगु खः । दबूप्याखंया प्याखंम्वः बेखाचा थँबहीया महावीर टिमं फूटबल नं म्हितूम्ह कासामिलिसें बिसं २००८ सालय्‌ रेडियो नेपालय्‌ म्ये हालाः रिकर्ड यानादीगु दु । वय्‌कःयात दकलय्‌ न्हापा १४ दँया उमेरय्‌ हे गोपाल सिंह व तिलक सिंह नांयापिं निम्ह नाटककार जानाः दयेकूगु दबूप्याखनय्‌ म्हितेगु ह्वःताः चूलात । अनंलि वय्‌कलं मेम्ह नातककार चैतन्यमुनिलिसे जाना “विसन्तर” नांयागु दबूप्याखं दयेकाः क्यनसा वि सं १९९७÷९८ पाखे वय्‌कलं खस नेपाली भायय्‌ा नाटक “अशोक सुन्दरी” म्हितादि । थ्व नाटक तसकं लोकंह्वात । त्वाःत्वालय्‌जक मखसे राणा सरकारया दरबारय्‌तक थ्व दबूप्याखं क्यनेगु ज्या जुलसा थ्व नाटकय्‌ बेखाचिया कला खनाः प्र्रभावित जुयाः तत्कालिन राणा प्रधानमन्त्री जुद्ध शमशेरं न्यासः तका बख्शीश तकं बिल । थुकथं नाटक व दबूप्याखनय्‌ पलाः न्ह्याकूम्ह बेखाचियागु प्याखं क्यनिगु धालकि मनूत तापाक्कनिसें वयाः चच्छि न्ह्यःपाः यानाः स्वःवइगु जुल । छचा दुने हे निथाय्‌ स्वथाय्‌ नं प्याखं क्यने मालिगु जुल । बेखाचिया प्याखं थुलि लोकंह्वाः कि वयागु प्याखं निला स्वला न्ह्यःहे बूक यायेमाः । कलाख्यलय्‌ नुगः क्वसाःम्ह बेखाचा थःगु प्याखं बांलाकेतं माक्व खर्च याइम्ह खः । अले प्याखं क्यनाः आम्दानी स्वयाः खर्च उप्वयाः न्ह्याबलें द्याइगु जुल । छगू इलय्‌ छेँजः सकलेंलिसे विराटनगर च्वंझाःम्ह कलाकःमि बेखाचा विराटनगरं लिहाँ वयाः येँया मेट्रो कम्प्लेक्सय्‌ जीवनया लिपांगु ई छ्यानादिल । बिसं २०६३ सालया कार्तिक १४ गते ८० दँया उमेरय्‌ लोकंह्वाःम्ह दबूप्याखंया कलाकःमि बेखा नारायण महर्जन बेखाचाया दिवंगत जुयादिल ।

  • बेखालाल महर्जन

    सन् १९४३ स येँय् भाजु केदार महर्जन व मय्जु ज्ञानी महर्जनया कोखं जन्म जूम्ह बेखालाल संयुक्तराज्य अमेरिका, मिसौरी विश्वविद्यालयपाखें सन १९७६ स कृषि विज्ञानय् विद्यावारिधि उपाधि कयादीम्ह खः । विशेष यानाः पहाडी लागाया कृषि विकास प्रविधिया ख्यलय् थ्वय्कःया तःधंगु योगदान दु । नेपालय् साना किसान व कृषि विकासया ज्याय् थ्वय्कलं तःदँतक ज्या यानादीगु खः ।

  • बेतालपञ्चविंशतिका

    थ्व अष्टसिद्धि लायेत सफल जूम्ह जुजुयात बेतालं कंगु नीन्यापु बाखंया पुचः खः– बेतालपञ्चविंशतिका  । थज्याःगु बाखनं छुं कथं बौद्धिक कसरत याकाः मनोरञ्जन बीगुया नापं समाजय् धर्मप्रति आस्था देजायेकेगुया नापं नैतिक शिक्षा बीगु ज्या नं याःगु दु । नेपालभाषाय् खनेदुगु अप्वः थें लौकिक बाखंया आधार श्रोत ई.पू.या गुणाद्यं च्वःगु बृहत्कथा जूगु दु । थज्याःगु सफू इ.सं १४ शदी पाखे भारतं नेपाः बिस्युवंपिं विद्वानपिंसं थःपिं नापं ज्वनावःगु खनेदु

  • बोदेय्या नीलबाराही प्याखं नीलवाराही गंप्याखं

    बोदेय्या नीलबाराही प्याखं नीलवाराही गंप्याखं


    नीलवाराही गंप्याखं ख्वप जिल्लाया पश्चिमय्‌ अवस्थित, मध्यपुर थिमि नगरपालिका बोदेया ऐतिहासिक ख्वाःपाः प्याखं खः । नीलवाराही गंप्याखंयात महालक्ष्मी प्याखं नं धाइ । अथेसां प्याखनय्‌ महालक्ष्मी दइ मखु । उकिया हुनि महालक्ष्मीया उग्रपन खः धाइ । बरु महालक्ष्मीया वाहन सिंहयात सिंद्यःकथं प्याखनय्‌ दुथ्याका तःगु दु । थ्व प्याखंया मूथाय्‌ मध्यपुर थिमि नगरपालिका वडा ल्याः ७ व ८ या बोदे त्वाः खः । नीलवाराही गंप्याखं गुंलागाः दुतियानिसें पन्चमितक स्वचा प्यन्हु हुइकेगु याइ ।
    बोदेया नीलवाराही प्याखनय्‌ मुक्कं १९ म्ह प्याखंम्वः थीथी देवदेवी जुयाः प्याखं हुलेमाः । थ्व प्याखनय्‌ मूद्यःकथं वाराही जुयाः प्याखं हुलीपिं प्यम्ह, कुमारी जुयाः प्याखं हुलीपिं प्यम्ह, गनेद्यः जुयाः प्याखं हुलीपिं प्यम्ह, सिंद्यः (सिंह) जुयाः प्याखं हुलीपिं प्यम्ह, भैलःद्यः जुयाः प्याखं हुलीम्ह छम्ह व द्वारपाल जुयाः प्याखं हुलीपिं निम्ह दइ ।
    गं प्याखँ पिकायेगुया प्रभावं देशोपद्रव भूत प्रेत, पिशाच, पूटन, कट्पूटन, अगति आदिया भय व देय्यात अष्टमहाभय च्यागू– १) राजभय २) खँुभय ३) लःभय ४) मिया भय ५) वायुया भय ६) शत्रु भय ८) भुखाय्या भय दइ मखु धयातःगु दु ।
    बोदेय्‌ परापूर्वकालय्‌ तःधंगु अनिकाल जूगु इलय्‌ नीलवाराही गुँया क्वय्‌ ‘चुलिचा द्वँ’ धाःथाय्‌ नीलवाराही ध्वंया रुपय्‌ वयाः छम्ह मनू ज्या सनाच्वंम्हेसित तिगनिया गुँइ यंकाः प्यन्हुतक तयाः प्याखं स्यनाः प्याखंया विधिविधान कियातःगु ताम्रपत्र बियाहःगु खः । थुगु ताम्रपत्रया आखः मथूगुलिं तान्त्रिक भिमादत्त कर्माचार्यया ग्वाहालि कयाः नीलवाराही गंप्याखं ध्वंतय्‌गु छें न्ह्याःगु खः धैगु जनश्रुति दु ।
    बोदेया नीलबाराही द्यःप्याखं गुंलागाः दुतियानिसें पन्चमितक स्वचा प्यन्हु हुइकेगु याइ । न्हापांगु न्हिकुन्हु द्यःछें पिहां वयाः दकलय्‌ न्हापा लाय्‌कू त्वाः अनं विष्णुघाट त्वाः, भाँगु त्वाः जुयाः खाँसि त्वालय्‌ हुइकी । खाँसिं हाकनं लाछि त्वाः जुयाः द्यःछेँय्‌ लिहां वनी । थ्व ज्या स्वन्हुयंक हे जुइ ।
    छगू त्वालं मेगु त्वालय्‌ वनेगु झ्वलय्‌ लँय्‌ पुजा बीगु याइ । द्यःपिनि व पुजा फफं प्याखं हुइथाय्‌ थ्यंकाः प्याखं हुइगु खः । झिंनिदँय्‌ छक्वः छन्हु अप्वः प्याखं हुइकेगु याइ । द्यःगं हिलीबलय्‌ जक देसंपिने ख्वपय्‌ निन्हु, पशुपतिइ छन्हु, चाँगुइ छन्हु व नगदेसय्‌ छन्हु हुइकी ।
    बोदेया नीलवाराही गंप्याखनय्‌ क्वताः, धाः, नाय्‌खिं, ताः, भुस्याः, छुस्याः थाइगु खःसा प्वंगा व मुहालि पुयेमाः । प्याखं स्यनेबलय्‌ धाःसा प्वंगा मपुसे उकिया धून म्हुतुं जक पिकाइ । नीलबाराही द्यः प्याखनय्‌ द्यः जुइपिं, बाजं थाइपिं, प्वंगा पुइपिं फुक्कं श्रेष्ठ जातियापिं खः । उमिगु बिनां जक थीथी दु । दकलय्‌ न्हापां ध्वंतय्‌थासंनिसें सुरु जूगु जुयाः अन न्हापायागु द्यःप्याखं हुइकेगु थाय्‌ अखाः (आखाःछेँ) आःतक नं दनि । नीलवाराही द्यःगंपुजा, द्यःगंप्याखं पिहां वइबलय्‌ यायेमाःगु ज्या गुथिपाखें याइ । थ्व प्याखं न्ह्याकेत भक्तजनपिन्सं द्यःपिन्त छाःगु दक्षिणा हे थुकिया मूआयश्रोतकथं कयातःगु दु । प्याखं पिहां वइबलय्‌ बोदेया सकसिनं उलि हे श्रद्धा तयाः पुजा बी । मेबलय्‌ बोदेय्‌ मच्वनीपिं नं थबलय्‌ दक्षिणा जूसां छाः वइ । थ्व प्याखंया दच्छिया दुने यायेमाःगु ज्याझ्वः थथे दु— प्याखं पिहां वयेन्ह्यः, प्याखं चाःहीकेगु थाय्‌, समापन, दथु प्याखं, द्यःसगं बीगु व ख्वाःपाः स्वनेगु, प्याखं पुजा, देना पुजा ।

    बोदेया नीलवाराही गंप्याखंया विशेषता
    देश रक्षा यायेत अष्टमातृका पलिस्था यायेगु चलन जूसां बोदेय्‌ त्रिदेवी जक पलिस्था यानातःगु खनेदु । अथे जुयाः बोदेया गंप्याखनय्‌ भैरवलिसें अष्टमातृकाया गण सकलें दइ मखु । नीलवाराही गंप्याखनय्‌ वाराही व कुमारी जक दुथ्याका तःगु दु । अथेसां थ्व प्याखनय्‌ वाराही प्यम्ह, कुमारी प्यम्ह, गनेद्यः प्यम्ह, सिंद्यः प्यम्ह, भैलःद्यः छम्ह व द्वारपाल निम्ह दइ ।
    द्यःप्याखं ज्वःछि द्यःछेँय्‌ सुकन्दा बाय्‌ त्वाःद्यवा च्याकाः तयेमाः, मत सिके मज्यू । मत सितकि छुं नं विघ्न जुइफु धैगु धारणा दु । जात्राया इलय्‌ पिनेया सुं मनू वःसा नकेत्वंके मज्यू धैगु नियम दु । नीलवाराही द्यः गंप्याखंया विशेष पक्ष– खः त्यलेगु, द्यःगं हिलेगु खः । नीलवाराही द्यःगं प्याखं दँय्‌ छक हुइकी । थथे झिंनिदँय्‌ छकः हुइकेगुयात खः त्यलेगु धाइ । नीलवाराही गंप्याखं हुलाच्वंगु इलय्‌ सुं नं द्यःगंयाके नीलवाराही द्यः दुब्यूसा द्यःगं हिलेगु याइ ।

    वारद्यः (वाराही)


    बोदेया नीरवाराही गंप्याखनय्‌ वारद्यः जुयाः प्याखं हुलीपिं प्यम्ह दइ । फुकसिया ख्वाःपाः व पहिरन उत्थें च्वनी । वराहया शक्तिया रुपय्‌ वाराहीयात कयातःगु दु । महालक्ष्मी, कुमारी थें वाराही नं स्वनिगलय्‌ प्यम्ह दु– नीलवाराही, धुम्बाराही, वज्रवाराही व श्वेतवाराही । वाराहीयात अष्टमातृका देवीया रुपय्‌ कयातःगु दु ।
    प्यम्हं वाराहीया वांगु किनारा दुगु ह्यांगु जामा व पुतुलं फिनातःगु दइ । लंया न्ह्यःने म्वहः तिकातःगु दइ । ख्वाःपाः कलेजी रंगया जुइ, ख्वाःपातय्‌ मुकुट वांगु उंया जुइ । म्हुतु च्वकालूगु (त्वाः च्वामुगु), उकी धँवा पिहां वयाच्वंगु व ख्वाःपातय्‌ स्वंगःमिखा दइ, ल्यूनेपाखे ह्यांगु सँ व च्वय्‌ वहःया किकिंपा दइ । अथे हे गःपतय्‌ वहःया ध्यबाया माः, ल्हातय्‌ सिंख्वाः चुरा, चासंमू, व चुइला, जँय्‌ जनी चिनाः उकी द्यःने लीया पेटी चिनातःगु दइ । जामाया न्ह्यःने कापः (न्ह्यःने तइगु) वांगु किनारानाप ह्यांगु कापतय्‌ वांगु चन्द्राकार तयातःगु दइ ।

    कुमारी


    नीलवाराही गंप्याखनय्‌ कुमारी नं प्यम्ह दइ । स्वनिगःया प्यम्ह कुमारीपिं पूर्वय्‌ थिमिया बालकुमारी, पश्चिमया मैतिदेवीया पञ्च बालकुमारी, दक्षिण यल क्वाछेँया बालकुमारी व उत्तर कुमारीडोल वानेश्वरया कुमारी लाःवइ । थ्व प्यम्ह कुमारीइ बोदेया कुमारी लाः मवः, उकिं व प्यम्ह कुमारी छम्ह हे खः धैगु विश्वास दयाच्वंगु खनेदु । कुमारीया जामा वांगु किनारा दुगु ह्यांगु जुइ । गःपतय्‌ ध्यबाया माः, ल्हातय्‌ सिंख्वाः चुरा, चासंमू, चुइला, जँय्‌ जनी उकी द्यःने लीया पेटिबाला चिनातःगु दइ । जामाया द्यःने न्ह्यःने तइगु कापः दइ व ह्यांगु भूमि, म्हासु चन्द्राकार व तुयू आकृति दइ । कुमारीया ख्वाःपाः तेज रुपया कलेजी ह्यांगु उंया जुइ व उकी न्ह्यःने वांगु रङ्ग दइ । ल्यूने वांगु किनाराय्‌ ह्यांगु कापः तयातःगु दइ ।
    सिंद्यः


    सिंद्यः महालक्ष्मीदेवीया वाहनया रुपय्‌ कयातःगु दु । बोदेया नीलवाराही गंप्याखनय्‌ सिंद्यः बाय्‌ सिंहयात प्यम्ह महालक्ष्मी खोकना, लुभु, लगंख्यः, व बोदेकथं कयातःगु खनेदु । थ्व हे प्यम्ह महालक्ष्मीया द्वारय्‌ च्वंपि सिंहया कथं प्यम्ह सिंहया छम्ह छम्ह जक कयाः प्यम्ह कयातःगु खनेदु । थुकिया मू हुनि महालक्ष्मीया उग्रपनयात कायेफइ ।
    सिंद्यःया प्याखंया तिंन्हुइगु छगू विशेषता खः । सिंद्यःया वस्त्र धायेगु खःसा तुयूजामाय्‌ हाकुगु किनारा तयातःगु दइ । ख्वाःपातय्‌ तुयू रंगय्‌ वा खनेदयेक न्हिलाच्वंम्ह सिंहया थें च्वं, ख्वाःपाःया ल्यूने तुयू चमरया सँ तयातःगु दु । तुयू किनारा दुगु हाकुगु लं, गःपतय्‌ वहःया ध्यबाया माः, ल्हातय्‌ चासंमू, चुइला व सिंख्वाः चुरा न्ह्यानातःगु दइ । जँय्‌ जनी चिनाः उकी द्यःने लीया पेटीबाला व जामाया द्यःने न्ह्यःने तइगु कापः हाकगुु भूमि, तुयूगु किनारा, तुयूगु चन्द्रमा अंकित जुयाच्वंगु दु ।

    गनेद्यः


    प्यम्ह दुपिं द्यःगं मध्यय्‌ गनेद्यः नं प्यम्ह दु । स्वनिगलय्‌ प्यम्ह गनेद्यःपिं जलविनायक, कार्यविनायक अशोकविनायक, सूर्यविनायकयात कयातःगु दु । नीलवाराही गंप्याखनय्‌ गनेद्यःया स्थान अन्तिमय्‌ तयातःगु दु । प्यम्ह गनेद्यः मध्यय्‌ अन्तिमय्‌ च्वनीम्ह गनेद्यः मुख्यम्ह जुइ, थ्व द्यःछेँया परिवारया छम्ह जुइमाःगु चलन दु । शान्तगु तुयू ख्वाःपाः, तुयू व ह्यांगु रंगय्‌ स्वँ खवय्‌ चाःतुयाच्वंगु दु । ख्वाःपालय्‌ किंकिपा तयातःगु दु । ल्यूने ह्यांगु किनारा दुगु हाकु कापतं त्वःपुना तःगु दइ । जामा लं हाकु कापतय्‌ ह्यांगु किनारा दु । ल्हातय्‌ सिंख्वाः चुरा, चासंमू, चुइला, वहःया अंगू व जँय्‌ जनी द्यःने लीया पेटीबाला तयातःगु दु । न्ह्यःने तइगु कापतय्‌ नं हाकु भूमि तुयू किनाराय्‌ तुयू्‌गु हे चन्द्रमा अंकित दु ।

    भैलः द्यः


    नीलवाराही द्यःगं प्याखनय्‌ भैलः द्यः छम्ह हे जक दइ । भैलः द्यःयात शिवया अंश स्वरुप व शिवया मेगु अवतारकथं शक्तिपूर्णम्ह माने यानातःगु दु । भैलः द्यवं राक्षसतपाखेंया अत्याचारं प्राणीया रक्षा याइगु जुयाः भैलः द्यः खनाः काल नापं ग्याः । उकिं महाभयंकर रौद्ररुपया वेद पुरुष भैलः द्यःयात रक्षा याइम्हेसिया रुपय्‌ पुजा याइगु व गं प्याखनय्‌ भैलः द्यःया मुख्य भूमिका दु ।
    बोदेया नीलवाराही प्याखनय्‌ भैलः द्यः जुइम्ह प्याखंम्वलं हाकुगु रंगया ख्वाःपाः, मुकुट कलेजी रंग जुइ । पहिरनय्‌ ह्यांगु किनारा दुगु हाकुगु लं व जामा दइ । गःपतय्‌ कातिमाः, वहःया ध्यबाया माः, सिंख्वाः चुरा, चुइला (बाजु), चासंमू दइ । भैलः द्यःया न्ह्यःने तयेगु कापतय्‌ हाकु किनारा व वँचु भूमि भैलः द्यः, वाराही व गणेशया आकृति दइ । ख्वाःपाःया ल्यूने च्वाम्वः व ख्वाःपाःया च्वय्‌ लँुया चन्द्रमाया आकृति नं तयातःगु दइ ।

    द्वारपाल


    निलवाराही द्यःप्याखनय्‌ द्वारपाल निम्ह दु । द्वारपालयात सुरक्षाया निंतिं द्यःगलय्‌ तयातःगु क्षेत्रपालकथं काइ । तिगनी वनेबलय्‌ लँय्‌ द्वारपालया देगः दु । द्यःगं प्याखनय्‌ द्वारपालं जक ह्यांगु सुरुवाः न्ह्याइगु खः । लंया पल्सा ह्यांगु कापतय्‌ वांगु किनारा तयाः लाफः तयातःगु दु । जँय्‌ जनी, उकी द्यःने लीया पेटीबाला तयातःगु दु । ल्हातय्‌ सिंख्वाःचुरा, चुइला, चासमू, प्याखं अंगू न्ह्यानातःगु दइ । सुरुवाः न्ह्यःने तइगु कापतय्‌ नं वांगु किनारा दु । निध्वः वांगु बाला दथुइ ससुचिं (षट्कोण) तयातःगु दु । वीरताया प्रतीक, मुसुक्क न्हिलाच्वंगु ह्यांगु ख्वाःपालय्‌ ग्वाय्‌ दु । चन्द्राकार सिन्हः, च्वय्‌ वांगु उं, उकिया च्वय्‌ किकिंपा दु । ल्यूने वांगु किनारा, ह्यांगु कापतं त्वःपुना तःगु, तुतिइ घंघला न्ह्यानातःगु दु । ल्हातिइ निखें ह्यांगु प्यकुंलाःगु रुमाल यखाना तःगु दु । मिखा चाकलाक कनातःगु स्वये हे यइपुसे च्वंगु ख्वाःपाः दु ।

    द्यः पिकायेगु
    गंप्याखंया प्याखंम्वःया ख्वाःपाः, वसः, तिसा, ज्वँसा, बाजं व मेमेगु हलंज्वलं स्वथनातःथासं पिकायेगुयात द्यः पिकायेगु धाइ । बोदेया नीलवाराही प्याखंया ज्वलं नं मेमेगु गंप्याखं थें गथांमुगः चःहे्रकुन्हु पिकाइगु चलन दु । थ्वखुन्हु मफत धाःसा नागपन्चमिकुन्हु पिकायेमाः । थ्वखुन्हु द्यः जुइपिं सकसिनं थःथःगु ख्वाःपाः, ख्वाःपाःया सँ, वसः, तिसा, ज्वँसा आदि पुनेगु भाय्‌ यानाः छक्वः प्याखं हुलेगु याइ । बाजं नं भाय्‌ यानाः थायेगु व पुइगु याइ । थथे द्यः पिकाये धुंकाः प्याखंम्वःया छेँजःपिन्सं नं दूमाः, जय्‌बलि, खय्‌बलिं छुं नं बारे याये मज्यू व द्यः जुइगु छेँय्‌ छुं परे जूसा द्यः जुइम्ह छेँय्‌ मच्वँसें पिहां वनेमाःगु प्रावधान दु ।

    लाय्‌कू (पु) छायेगु
    प्याखंया हलंज्वलं दक्वं पिकाये धुंकाः द्यःया ख्वाःपातय्‌ माःकथं हाकनं च्वयेगुयात लाय्‌कु (पु) छायेगु धाइ । थुकिया निंतिं ख्वाःपाः– न्वमवासे, लाकां मन्ह्यासे ज्वनाः पुंतय्‌थाय्‌ यंकी । माःकथं च्वयेधुंकाः सापारुखुन्हु ख्वाःपाःया मिखा (दृष्टि) कंकेत सम्बन्धित द्यः जुइम्ह न्ह्यःने च्वनेमाः ।

    प्याखं स्यनेज्या
    नीलवाराही गं प्याखं स्यनेगु ज्या गुंलाथ्वः द्वादसिनिसें पुन्हि (गुंपुन्हि)तक जुइ । प्याखं स्यनेगु ज्याय्‌ द्यःछेँयापिं स्वम्ह द्यःपिं भैरव, वाराही, अन्तिमय्‌ च्वनीम्ह गणेद्यः, अले गुरुपिं– क्वतापुजाया निम्ह, ताः थाइम्ह व प्वंगा पुइम्ह छम्ह छम्ह अनिवार्यकथं दयेमाः । प्याखं ज्वःछि लं साधारण जूसां तपुलि पुइमाः । थुबलय्‌ बाजं धाः, भुस्याः, नाय्‌खिं थायेगु याःसां, प्वंगा पुइ मखु, म्हुतु जक सः पिकायेगु याइ । यदि द्यः जुइपिं मदयाः भर्ना तयेमाःसा गुरुया छेँय्‌ द्यःप्याखं स्यनी । वं द्यःछेँय्‌ नासःकुथिइ दां प्यदां छानाः, गुंपुन्हिखुन्हु नासःद्यः पुजा, साधना यानाः, गुरुयात तुसा भ्वय्‌ नकाः जक द्यःछेँय्‌ प्याखं हुइखनी । अःखाः वयेन्ह्यः नासःद्यःयाथाय्‌ वनाः धुं च्याकाः वइ, व धुं अःखालय्‌ विसर्जन यानाः नस्ला कयाः न्वमवासें प्याखं हुइथाय्‌ वनेदइ ।

    साँचा छवयेगु
    दच्छिया दुने बोदेया दिवंगत जूपिनिगु नामं व उगु दँय्‌ न्हूगु छेँ दंपिनि नं साँचा छ्वयेगु याइ । दकलय्‌ लिपा नीलवाराही द्यःया साँचा छ्वयेगु याइ । थथे छ्वइबलय्‌ सुनानं स्वये मज्यू, लँय्‌ च्वने मज्यू धैगु जनविश्वास दु । थुकी देसिखिं, धल्कु व प्वंगा पुयावनी, नागचा ख्वाःपाः पुयावनीम्ह व भजन पुचः दइ । प्वंगाया सः वलकि अनया स्थानीयत सुं नं लँय्‌ मच्वंसे छेँय्‌ छेँय्‌ वनी, सुं नं पिने च्वनाच्वनी मखु ।

    स्यूकापुजा
    नीलवाराही गंप्याखंया प्याखंम्वः व बाजं थाइपिन्सं थःथम्हं द्यःया शक्ति साधना यायेत थासंथासय्‌ पुजा वनेगुयात स्यूकापुजा धाइ । प्याखंम्वलं थः जुयेत्यनाम्ह द्यःयागु शक्ति साधना यायेगु थ्व तान्त्रिक पुजा खः । थुगु पुजा याःवनेत लाकां न्ह्याये मज्यू, पुजा सिमधःतले न्ववाये मज्यू । सुकुन्दा च्याकाः पासा छम्ह वनेमाः । थन पुजा यानाः सिनाय्‌स्वां हलय्‌ प्वःचिनाः हःगु सितु तियातःगु द्वाफ्वःस्वां द्यः प्याखं हुलेबलय्‌ प्याखंम्वलं छ्यनय्‌ छुयेमाः । थुगु पुजा वाराही जुइपिं नीलवाराही द्यःयाथाय्‌, कुमारी जुइपिं कालिका द्यःयाथाय्‌, सिंद्यःपिं बोदेया महालक्ष्मीद्यःयाथाय्‌ वनी, भैलःद्यः जुइम्ह महालक्ष्मी द्यःयाथाय्या नासःद्यःयाथाय्‌, गनेद्यः जुइपिं महालक्ष्मी द्यःयाथाय्या गनेद्यः व पाःच्व गनेद्यःयाथाय्‌ पुजा वनेगु चलन दु । द्वारपाल जुइपिं नीलवाराही गुँ दुनेया द्वारपाल द्यःयाथाय्‌ पुजा वनी ।
    प्याखं पिहां वयेगु विधि
    बोदेया नीलवाराही गंप्याखं दकलय्‌ न्हापां सापारुया कन्हय्‌खुन्हु पिहां वइगु खः । प्याखं पिहां वयेन्ह्यः, स्यूका पुजा वंगुया सी तयाः भ्वय्‌ नयेमाः । अःखालय्‌ (आखाछेँय्‌) दुगु दक्वं ख्वाःपाःयात भैलः द्यवं आरति याइ । फुक्कसितं च्वयेकेगु ज्या भैलःद्यःया ज्वकालु व लःभालिं याइ,“द्यः नं म्ह नं याकनं बिज्याकि धकाः धाइ ।
    चुलिंचू च्वनाः गुरुं क्वताःपुजा (प्याखनय्‌ क्वताः थाइम्ह)याके उजं फ्वनाः क्वताः पुजां स्वकः लिपा ज्यू धकाः उजं बिलकि तिनि द्यः जुइपिन्सं थःथःगु ख्वाःपाः पुइ । ताः स्वक्वः थाये धुनेव प्वंगां द्यः साधना यानाः द्यःताल पुइ । अनं लिपा नाय्‌खिं थाइ । ध्वाँय्‌, सँय्‌ (खड्ग वा ढाल), चिलाख, छतिकथि (राजडण्ड), भैलःद्यः, वारद्यः, कुमारी, सिंद्यः, द्वारपाल, गनेद्यः व बाजं गुरुपिं नापं छसिकथं प्याखंया निंतिं न्ह्याइ ।

    द्यःपिनि प्याखंपुजा
    येँयाः पुन्हि निन्हुन्ह्यः द्यःगंछि व मेपिं सकलें जानाः नीसी यानाः नासःकुथिइ बलि बियाः पुजा यायेगुयात प्याखंपुजा धाइ । वयांलिपा स्यूकापुजाबलय्‌ द्यः साधना यानाहःगु शक्ति व हे थासय्‌ पुजा वनाः लित तयेयंकी । स्यूका पुजाबलय्‌ सु सु गन गन वंगु खः अन अन हे पुजा वनी । पुजा सिधयेकाः फुक्कं महालक्ष्मी द्यःयाथाय्‌ नापलानाः द्यःछेँय्‌ वनाः समय्‌ नयाः थःथःगु छेँय्‌ लिहाँ वनी, छेँय्‌ नं प्रसाद बियाः द्यःछेँय्‌ भ्वय्‌ नइ ।
    थ्व प्याखंपुजाया भ्वय्‌धुंकाः सीभ्वय्‌ नइ । थ्व भ्वजय्‌ महालक्ष्मी द्यःयाथाय्‌ व नासःकुथिइ ब्यूगु बलिया सी कायेगु याइ ।

    खः त्यलीगु
    बोदेया नीलवाराही द्यःगं प्याखं दँय्‌ छक्वः हुइकी । झिंनिदँय्‌ छक्वः थ्व प्याखं विशेषकथं हुयेकेगुयात खः त्यलिगु धाइ । थ्व प्याखं झिंनिदँय्‌ छक्वः छन्हु उप्वः हुइकी । खः त्यलीगुया अर्थ गंप्याखं हुलेगु खः, दुने द्यःपिनिगु थाय्‌ क्वःछिनाः कायेगु खः ।
    झिंनिदँय्‌ छकः खः त्यलेगु याइबलय्‌ फुक्कं द्यःगंपिन्त ज्वकालुपिन्सं ज्वनाः खःदुने यंकी । न्हापां भैलद्यः दथुइ, मेपिं द्यःगंपिं चाकःछिं च्वनाः प्याखं हुइ । अनंलि भैलःद्यवं गनेद्यःयात खः त्यलेत कयाहइ । भैलःद्यः दथुइ व प्यम्ह गनेद्यः प्यंगू कुनय्‌ च्वनाः प्याखं ल्हुइ । प्याखं ल्हुइधुंकाः भैलःद्यवं गनेद्यःयात थःगु थासय्‌ लित तयेयंकी, अन छुं ई द्यः खाइ । थथे यानाः भैलःद्यवं खः त्यलेधुंकाः छसिकथं कुमारी, वारद्यः, सिंद्यः, द्वारपाल द्यःपिन्त नं यंकाः खः त्यलेगु ज्या क्वचायेकी ।
    दँय्‌दँसं गंप्याखं हुइकीबलय्‌ स्वंगू बाजंया ताल जक दइ, खः त्यलीबलय्‌ मेगु निगू नापं न्यागू बाजंया ताल दइ । खः त्यलीबलय्‌ क्वःता (मूल बाजं) व पस्ता (मृदङ्ग थें च्वंगु तिनमुखे बाजं) थायेगु याइ । द्यःगं हिलीगु दँय्‌ कार्तिक महिनाय्‌ द्यःगंपिनि न्हापांगु खः त्यलेगु याइ । खः त्यलेगु दँय्‌ द्यःगण ख्वपय्‌ निन्हु, पशुपतिइ छन्हु, चाँगुइ छन्हु, नगदेसय्‌ छन्हु प्याखं हुइकी ।

    द्यःगं हिलेगु
    नीलवाराही गं प्याखं हुलाच्वंगु इलय्‌ प्याखंम्वः जुयाच्वंम्ह सुंयाके नीलवाराही द्यः दुबी यः । द्यवं ख्वाःपाः पुयाः प्याखं हुलाच्वंगु इलय्‌ हे मनूया नां कया सःताः, जि थन वने धकाः न्ववातकि द्यःगं हिलेगु याइ । द्यवं नां काःम्ह न्हूम्ह द्यःजुइम्हेसित न्यागः बाय्‌ न्हय्‌गः खेँय्‌ ल्हातिइ तयाबी । उगु खेँय्‌ ज्वनाः भैलःद्यःया ज्वंकालु पासा ब्वनाः छेँय्‌ यंकाः धुकुती तयेयंकी । धुकुती तयातःगु खेँय्‌ दँय्‌दँसँ पुजा याइ । प्याखंया गंछि सकलें न्हूम्ह द्यः जुइम्हेसिया छेँय्‌ प्याखंयात माःगु वसः, तिसा व सकतां ज्वलं ज्वनाः वनी । व छेँयापिं हे गंप्याखंया मुख्यम्ह द्यःपिं भैलःद्यः, गनेद्यः बाय्‌ वाराद्यः जुइगु परम्परा दु । द्यःगं ह्यूगु दँय्‌ कार्तिकं खः त्यलेगु याइ ।
    द्यःगं हिलेधुंकाः साइत स्वयाः लच्छिं मयाक्क प्याखं स्यनी । द्यःगं हिलीबलय्‌ दँय्‌दँसं द्यःप्याखं हुइकीबलय्‌ सिबें मेपि न्याम्ह द्यःपिं देवी निम्ह, माला छम्ह, वारे छम्ह व सिद्धिक छम्ह अप्वः दुथ्याकी । द्यःगं हिलीबलय्‌ द्यःगंपिन्सं आयुध ज्वनाः प्याखं हुइ ।
    भैलःद्यवं खड्ग व पात्र, गनेद्यवं पा, द्वापाद्यवं खड्ग, मेपिं द्यःगंपिन्सं त्यालाकथि (च्वकाय्‌ प्यबाला फायातःगु तिंकथि) ज्वनातःगु दइ । द्यःगं हिलीगु दँय्‌ जक दइपिं मालां गं व दबदबचा थाइ ।
    द्यःगं ह्यूगु इलय्‌ दकलय्‌ न्हापा प्यन्हु बोदे लाछि, भाँगुलि, खाँसि, लाय्‌कूछेँ, विष्णुघाट, महालक्ष्मी द्यःयाथाय्‌ खः त्यलेगु याइ । थुगु दँय्‌ गुरुपिन्सं साइत स्वयाः
    बोदेसंं पिने चाँगु, ख्वप, पशुपति, नगदेसय्‌ यंकाः खः त्यलेगु याइ ।

    देना पुजा
    नीलवाराही गंप्याखंया गुरुपिं स्वम्ह, क्वताः पुजाया निम्ह व ताः पुजाया (प्याखनय्‌ ताः थाइम्ह) यानाः ब्याक्क खुम्ह गुथियार दुगु थ्व गुथि कछलाथ्वः द्वादसिखुन्हु न्ह्याइ । थ्वखुन्हु भांगु त्वालय्या नासःद्यःयाथाय्‌ बलि बियाः पुजा याइ । थुकियात देना पुजा धाइ ।

    ज्वकालु
    बोदेया नीलवाराही प्याखनय्‌ द्यः जुयाः प्याखं हुलीपिन्त प्याखं हुलीबलय्‌ व सिधयेकाः माःगु गुहालि याइपिन्त ज्वकालु धाइ । द्यःपतिं छम्ह ल्याखं ज्वकालु माः ।

    लःभालि
    द्यःगं पिथना ज्वःछि (जात्रा ज्वःछि) सकसित लःया व्यवस्था यायेगु ज्या याइपिन्त लःभालि धाइ । द्यःपिं सकसित जात्राबलय्‌ च्वयेकेगु बाय्‌ जात्राबलय्‌ धाः वनेगु ज्या नं थुमिसं हे याइ ।

  • बोधिराज शाक्य

    बोधिराज शाक्य

    वय्कः छम्ह बहु प्रतिभाशाली ज्वः मदुम्ह कलाकार खः । वय्कःया जन्म ने.सं. १०४२ चिल्लागाः दसमि, बसुबारखुन्हु बौ स्व. पुण्यराज शाक्य व मां पूर्णमाया शाक्यया कोखं यलया ओकुबहाल, महाबौद्धय् जूगु खः । वय्कलं थःगु हे अनुभवकथं धातु मूर्तिकलाया ख्यलय् ज्या न्ह्याकादीगु खः । वय्कःया कलाया बिषेशता धयागु थी थी परम्परागत धातुया बसजाः ज्वलं दयेकेगु ज्या खः । लिपा सीया मूर्ति दयेकाः चां भुनाः ढाले यायेगु नं यानादिल । थथे हे मूर्तिकला क्षेत्रय् रौद्ररुप, शान्तरुप अन्तरगतया थी थी कलाय् निपूर्ण, मौलिक विवरणया लिधंसाय् मूर्ति दयेकादी, चीधंगुनिसें भिमकाय मूर्तित श्रृजना यानादीगु दु । वय्कः कल्पना व म्हगसय् खंगु वस्तु व विवरण तकयात नं मूर्तिइ न्ह्यब्वये फुम्ह खः । कला ब्वज्या— नेपाल हस्तकला प्रदर्शनी । सिरपाः— १) नेपाल हस्तकला प्रदर्शनी ः प्रथम पुरस्कार २) नेपाल हस्तकला प्रदर्शनी ः दोस्रो पुरस्कार । न्ह्यथने बहःगु कृति— १) बालाजु डिष्ट्रीलरीसं श्री साईबाबाया ४० ईञ्चया धातुया प्रतिमा दयेकाः पलिस्था यानादिल २) हिरण्यवर्ण महाविहारय् दुगु ३८ इञ्चया धातुया नामसंगीति मूर्ति दयेका पलिस्था यानादिल । थ्व नापं वय्कः परम्परागत शैलीया बाद्यबादक नं खः । यलय् आयोजना जुइगु मतयाः न्यकू जात्रा अन्तरगत धाःबाजं नापं नौ बाजाया गुरु जुयाः त्वाःबहाःया प्रशिक्षार्थीपिन्त आपालं प्रशिक्षण नं बियादीगु दु ।